Главное здание монастырского комплекса, церковь Сурб Аствацацин, было построено в 1211-1222 годах. По своей композиции церковь является купольной залой, при этом значительно отличается от других построек подобного типа. Главным отличием является нетипичная форма алтаря – довольно широкая, полукруглая раздробленная 14 нишами. По обе стороны от алтарной апсиды расположены двухэтажные приделы. На второй этаж ведут лестницы с алтарной возвышенности, стены которой украшены оригинально переплетающимися узорами в виде ромбов и шестигранников.
С западной стороны к церкви примыкает притвор (1222-1240гг.), центрическое здание с четырьмя колоннами. Его восточная стена, также как и алтарная апсида главной церкви, украшена двенадцатью нишами, одна из которых является одновременно входом. Особый интерес представляет кровля притвора. Свод поддерживают 3 пары арок, которые, перекрещиваясь в ее центральной части, образуют шестикрылую звезду.
В южной части монастыря находится небольшая купольная церковь Сурб Кираки (XIII). В восточной его части можно увидеть развалины часовни и средневековое кладбище, где находится крупный крылатый орнаментированный хачкар (предполагается, что это и есть надгробный памятник основателю монастыря Ванакану Вардапету) и многочисленные надгробные плиты.
Хоранашат был одним из крупных образовательных, научно-культурных и богословских центров средневековой Армении. Здесь преподавали известный историк Григор Акнерци, выдающийся армянский философ Вардан Аревелци, католикос Григор Ахтамарци и др.
В монастыре, который был известен также как центр письменности, создавались бесценные рукописи, большая часть которых хранится сегодня в Матенадаране (Институт древних рукописей в Ереване). Среди них рукописи «Книги скорбных песнопений», «Нарек», «Маштоц» и др. В монастыре было переписано Евангелие, которое, предположительно, было создано в древнем Арцахе, Утике. Уникальность Евангелия в том, что описанная здесь «Тайная вечеря» не имеет аналогов. Сейчас это Евангелие хранится в немецком городе Галле.
Монастырь Хоранашат находится на приграничной с Азербайджаном территории, на линии прицельного огня. Все подступы к храму обстреливаются. Запертые на ключ двери храма открываются лишь раз в году, 2 мая, когда жители окрестных деревень собираются в храм, чтобы присутствовать на литургии и помянуть усопших (2013г).
Статью подготовила Наталия Гукасян Фото: Википедия
Часть IV. После указа 1903 года: восстановление прав, кризис имперской системы и конец Российской империи…
Часть III. Конфискация церковного имущества в 1903 году и сопротивление армянского общества Продолжение. Начало статьи…
Часть II. Русификация, церковные школы и усиление государственного контроля (1836–1895) Продолжение. Начало статьи см. в…
Часть I. От присоединения Восточной Армении до «Положения» 1836 года Введение История взаимоотношений Российской империи…
Армянская Апостольская Церковь (ААЦ) — древнейшая национальная церковь мира, объявившая христианство государственной религией в 301…
Когда речь заходит о том, было ли Ванское царство (Урарту) ранней формой армянской государственности, разговор…