По распоряжению врача Третьей турецкой армии Тевфика Салима в годы Геноцида армян, греков и ассирийцев для разработки вакцины против сыпного тифа в центральной больнице Эрзинджана проводились эксперименты над армянскими солдатами и кадетами военных училищ, большинство из которых погибло.
Эксперименты непосредственно проводил профессор медицинской школы Константинополя Хамди Суат, вводивший пациентам кровь, заражённую тифом. После окончания войны, во время рассмотрения этого дела Константинопольским трибуналом в 1919г., профессор Хамди Суат был помещён в клинику медицинской школы на принудительное лечение по причине «острого психоза».
Уже после прихода к власти Мустафы Кемаля, в период реформы универститетов, Хамди Суат в числе других 92 преподавателей университета был исключен из университета и отстранён от преподавания.
Сегодня в Турции Хамди Суат считается основателем турецкой бактериологии и паталогоанатомии, ему посвящён мемориальный дом-музей в Стамбуле. Естественно, о его причастности к медицинским экспериментам над армянами в годы геноцида никто не упоминает и не вспоминает.
Умалчивают в Турции и о том, что эксперименты Хамди Суата в 1915-1923гг. были одобрены главным санитарным инспектором Оттоманских вооружённых сил Сулейманом Нуманом.
Тогда, по тайному соглашению между Турцией и Германией от 1914г., Германия официально не выступала против, но мед. эксперименты над людьми вызвали протесты немецких врачей в Турции.
Также турецкий врач Джемаль Хайдар, лично присутствовавший при экспериментах, в открытом письме министру внутренних дел в 1918г. охарактеризовал эти опыты как «варварские» и «научные преступления». Хайдара поддержал главный врач больницы Красного полумесяца Эрзинджана доктор Салахеддин, предложивший властям помощь в розыске виновных в организации и проведении медицинских экспериментов.
Министерство обороны отвергло эти обвинения в свой адрес, однако Хайдар и Салахеддин подтвердили показания. Хайдар повторил об убийствах сотен армян в результате медицинских экспериментов, а по заявлению Салахеддина, на него оказывалось давление с целью заставить его замолчать.
В результате политической неразберихи переходного периода организаторам эксперимента удалось избежать наказания. Хамди Суат впоследствии опубликовал результаты своих исследований, где описывались эксперименты над «осуждёнными преступниками».
Подробнее: Геноцид армян wikipedia.org
No Na Αριστοτέλης: φιλόσοφος – Aristoteles: philosophia
В ночь с 5 на 6 мая 1991 года на территории Армении произошло преступление, которое…
Вступление: смена языка — смена политики Когда государство меняет язык, оно меняет политику.Когда меняется политика…
История Урарту в СССР — это не просто научная дискуссия. Это пример того, как власть…
Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…
Караван-сарай Орбелянов (также известный как Селимский караван-сарай) — один из наиболее выдающихся памятников средневековой Армении,…
Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…