В первой части эпоса “Сасна Црер” – Сорвиголова Сасуна, языческий чужеземный царь, муж Цовинара и отчим ее сыновей, пытается принести в жертву братьев близнецов. Их мать, Цовинар, узнает и увещевает братьев. Они, в свою очередь, связывают царя, пьют вино и побеждают царя и его войско.
Согласно исследованию Армена Петросяна, Цовинар этимологизирована как цов («море») + Нар. * Нар – это реконструированный аноним, который появляется в воззрениях народных песен («Ой Нар» Великий Нар »и т. Д.). В рассмотренных текстах символы и имена Цовинара и Инары сопоставимы.
Некоторые индоевропейские божества близки к Цовинар: немецкая богиня Нертус (* ner-to-), исландская Ньертр – отец Фрейра и Фрейи, греческая Нереус, Нереид, Сабская богиня Нерио. Также как и Цовинар, они связаны с водой и морем. Хетты, во второом тысячелетие до нашей эры, называли Армению – Хаяса H(h)ayasa, Земля Хай – hay. Хай – это самоназвание арян, обозначающее «армянский».Картина Мартина Акогляна. Цовинар с близнецами – Санасар и Багдасар.
Вступление: смена языка — смена политики Когда государство меняет язык, оно меняет политику.Когда меняется политика…
История Урарту в СССР — это не просто научная дискуссия. Это пример того, как власть…
Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…
Караван-сарай Орбелянов (также известный как Селимский караван-сарай) — один из наиболее выдающихся памятников средневековой Армении,…
Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…
В фондах Матенадаран — Института древних рукописей имени Месропа Маштоца — хранится редкий образец средневековой…