Армянская традиционная свадебная одежда

Знаете ли вы, что раньше армянские невесты никогда не надевали белое платье на свадьбу, а помолвленная девушка носила кольцо не только на безымянном, но и большом пальце. Кстати, украшение могло быть не только золотым, но и серебряным.

Красный цвет женского наряда олицетворял собой счастье, семейный очаг, а зеленый цвет в мужском наряде был символом плодородия. Обязательным атрибутами женского свадебного наряда были пояс и фартук.

Красный или фиолетовый пояс шили из шелка, на нем обязательно вышивали: «На радость тому, что будет носить» и указывали имя невесты

Передник мог быть любого цвета, но обязательно украшенный орнаментом, который должен был защищать невесту от сглаза.

Одежда на груди обязательно была украшена вышивкой. Обязательно носили украшение на голове: жемчужная цепочка, украшенная золотыми или серебряными монетами.

Невеста носила много украшений. Считалось, что звон украшений отпугивает злых духов и сглаз.

Свадебный костюм жениха обязательно шили из дорогой качественной ткани. Одежду жениха и невесты обязательно должен был благословить священник. В день свадьбы священник завязывал на запястьях молодоженов ленточку из красной, зеленой и белых нитей. Красный символизировал невесту, зеленый- жениха, а белый- невинность. Ленточки снимали после венчания

Невесту одевала жена кавора (крестный в семье жениха), а помогали ей молодые девушки: они заплетали косы невесте и помогали одеть украшения

Свадебный наряд для невесты обязательно шила сторона жениха.

Наряд невесты обязательно дополняли длинной, до колен, шелковой фатой, которую жена кавора украшала короной из разноцветных лент.

Фату закалывали с помощью семи иголок, чтоб она не соскользнула и чтоб иголки защитили от сглаза.

Белый свадебный наряд особенно распространился в советский период в 70-ые годы. Платья либо шили, либо одалживали у кого-нибудь.

Примечание: в городской среде белый наряд был распространен с 19 века

Текст Мелании Акопян Перевод Арегназ Маргарян.

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Судебное дело о захвате корабля «Мерканто Армено» (1647): армянские купцы и борьба за свободу морей

Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…

2 months ago

Средневековая армянская карта из Матенадарана: Китай и Япония до эпохи Великих географических открытий

В фондах Матенадаран — Института древних рукописей имени Месропа Маштоца — хранится редкий образец средневековой…

2 months ago

Арамейская надпись царства Софена: новое свидетельство политической и языковой истории Древней Армении

Уникальная находка на Армянском нагорье В Турции впервые обнаружена арамейская каменная надпись, относящаяся к древнему…

2 months ago

Когда мир Арцаха был велик и процветал

Надпись Хасана Джалала Долы в Гандзасаре как свидетельство государственности и самосознания XIII века Введение Фраза…

2 months ago

Нынешнее руководство Армении как системный риск: внутренняя нестабильность и внешнее восприятие

Введение В последние годы политическое руководство Армении сталкивается с резкой критикой как внутри страны, так…

3 months ago

Силы и мужества армянскому солдату

Иконография воинов на хачкарах XII–XIII веков в Арцахе (историко-культурный и научный комментарий) Введение: хачкар как…

3 months ago