История

Статус Константинополя согласно Севрскому договору

Интересные факты: Ещё каких-то 100 лет назад Стамбул назывался Константинополем, и там 30% были армяне и ещё 30% – греки.

То есть армяне и греки суммарно составляли 60% населения этой бывшей столицы Византии.

Согласно Севрскому договору 1920 года, Константинополь должен был обладать особым статусом этакого “города-государства” (типа Сингапура), где были бы равные права трех основных народов города: греков, армян и турок – под протекторатом международных сил.

Более того, между Константинополем (Стамбулом) и Арменией должна была быть экстерриториальная железная дорога шириной 150 метров и длиной 800 километров, находящаяся под суверенной собственностью Армении.

Эта железная дорога должна была обеспечивать поступление товаров из Армении в морской порт Константинополя, 1/3 которого (не самого города, а его морского порта) должна была быть суверенной собственностью Армении.

Однако согласно Лозаннскому договору 1923 года, Константинополь признавался уже частью Турции, но на одном условии: если Турция сохранит права живущих там христиан.

Это означало, что Турция должна была обеспечить возвращение изгнанных христиан в этот город. Турция не только не выполнила этого, но и, более того, поэтапно добила последние остатки христиан, доведя их численность до отметки менее 1% населения. И теперь в Стамбуле 99% населения – мусульмане.

Последний массовый акт этнических чисток в Стамбуле имел место в 1955 году, когда в городе были убиты сотни христиан, а тысячи изгнаны. Фактически, нарушив пункты Лозаннского договора по части Стамбула (Константинополя), Турция сама де-факто аннулировала его.

Это даёт право грекам и армянам в нужный момент совместно поднять вопрос статуса этого города.

Источник: ТК history.am

На фото: мечеть архитектора Овсепа Кесараци, армянина, который более известен как Мимар Синан. Мечеть построена по образу и подобию византийских христианских церквей.

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Армянские «ахояны»: воины-герои прошлого

По мотивам очерка историка Никола́я Адонца — о людях, которые выходили один на один против…

4 days ago

Загадочный и неопубликованный армянский гражданский октахалькон с царской тиарой: уникальная монета из Артаксаты (?)

Нумизматика Армении эпохи эллинизма Описание монеты Перед нами исключительно редкий бронзовый октахалькон диаметром 21 мм…

1 week ago

Древний вишап в новом обличье: как языческая стела стала армянским хачкаром

На фотографии запечатлён уникальный памятник армянского культурного наследия — древний вишап (вишапакар, «драконов камень»), созданный…

2 weeks ago

Ирригационная система возрастом 2700 лет демонстрирует инженерную мощь древней Армении.

Международная группа исследователей из Польши и Армении реконструировала древнюю систему водоснабжения и орошения на Араратской…

3 weeks ago

Армения в эпоху наибольшего территориального расширения: карта Эндрю Андерсена «Восточное Средиземноморье, 96–74 гг. до н. э.»

На представленной карте канадского историка, политолога и исторического картографа Эндрю Андерсена (Andrew Andersen) изображена политическая…

3 weeks ago

Снова об «албанском синдроме»: почему «кавказско-албанское» не означает «азербайджанское»

В последние десятилетия в Азербайджане активно продвигается политизированная теория, согласно которой почти всё христианское наследие…

1 month ago