История

Ованес Козерн – Исторические сведения периода Высокого Средневековья

Настоятель Севанского монастыря и один из самых влиятельных и известных армянских церковных деятелей, носил титул «вардапета страны Армении». Маттеос Урхаеци называет Козерна «самым образованным человеком своего времени».

Известно, что в 1007г. Козерн написал письмо императору Византии Василу II, где защищал армянское вычисление Пасхи, а в 1022—1023г., по просьбе армянских князей, объяснял произошедшее в Армении землетрясение, в 1036—1037г. выдал солнечное затмение как знак прохождения тысячи лет с Распятия Христова.

В 1022г. вместе с католикосом Петросом Гетадарцем, вел в Трапезунде переговоры с Василием II от имени армянского царя Ованеса-Смбата, на которых обсуждалась передача армянских земель Византии после смерти Ованеса-Смбата.

Ованес Козерн – автор богословско-полемических сочинений «Книга веры» (арм. «Գիր հաւատոց») и «Христианское учение» (арм. «Քրիստոնեական վարդապետութիւն»), которые не сохранились, исторического труда “История Багратидов” (арм. «Պատմութիւն Բագրատունեաց», ок. 1050г., сохранились отрывки, а также нескольких дошедших до нас календарных трудов, важнейший из которых — «Комментарии к календарю» (арм. «Մեկնութիւն տոմարի»), здесь даны важные сведения об армянском церковном календаре, в частности, указывается точный день начала исчисления. Ему приписывали также сочинение «Видение», которое, однако, было написано после смерти Козерна.

Исторические сведения о Козерне и его сочинениях передают многие армянские историки Высокого Средневековья, в частности, Аристакес Ластиверци, Смбат Спарапет, Акоп Санахнеци, Маттеос Урхаеци, Мхитар Айриванеци, и т. д.

Последние годы жизни провёл в Ереване, где и умер. Похоронен в районе Конд, на кладбище, которое впоследствии было названо его именем. На том же кладбище, рядом с Ованесом, в 1632 году был похоронен католикос Мовсес III Татеваци. Там же был похоронен вардапет Меликсет Вжанеци. Над их могилами была сооружена часовня-надгробие, разрушенная во время землетрясения 1679г. В XIX веке на этом месте была построена новая часовня.

В советское время «кладбище Козерна» было частично застроено, предварительно надписи на надгробиях были сфотографированы, останки и надгробия частично переместили на другие кладбища. В 1948г. на его месте воздвигли здание, где сегодня заседает Национальное собрание Армении.

Подробнее: wikipedia.org Взято: Αριστοτέλης: φιλόσοφος – Aristoteles: philosophia Редакция Вне Строк

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Погромы в Баку организовал Гейдар Алиев: что утверждает Ариф Юнусов и что известно из других источников

Историк и правозащитник Ариф Юнусов живёт в эмиграции в Нидерландах. В интервью оппозиционному интернет-каналу «Объектив…

3 hours ago

Армянское нагорье: цивилизация, которую можно потрогать руками

Рассказывая о древности Армении, часто начинают с громких формул вроде «первая цивилизация на Земле». Звучит…

1 day ago

Избирательное правосудие в Армении: что показал разбор DW и чем это грозит власти и стране

Аналитический разбор. Данные на 13 ноября 2026 года. Седьмого ноября немецкая DW опубликовала текст Лусине…

2 days ago

Козерн: холм, кладбище и сады, которых больше нет

История одного из древнейших некрополей Еревана, исчезнувшего в 1930-х годах массивные каменные надгробия Козерна, вдали…

3 days ago

Хаяса-Аззи: первая Армения в письменной истории

Как в клинописных архивах хеттской столицы появилась могущественная горная страна у истоков Евфрата, воевавшая с…

4 days ago

Каменные дома ледниковой эпохи: что известно о новом палеолитическом поселении у Еревана

Раскопки на северо-западной окраине столицы открыли открытое поселение верхнего палеолита с более чем 40 жилищами…

5 days ago