В середине XII в. Грузией правил сын Давида Строителя (Դավիթ IV Շինարար) из армянской династии Багратидов и армянки Русудан Деметре I. В ту пору ещё не было единого государства сельджуков, но отдельные владения сельджуки уже имели у границ с Грузией.
Гандзакский эмир находился в вассальной зависимости от царя Грузии, но вдруг он решил перейти на сторону сельджуков. В наказание Деметре I предпринял поход на Гандзак против турок-сельджуков.
В 1139г. царь Деметре I захватил город после разрушительного землетрясения, в результате которого Гандзак был стёрт с лица земли. Завладев городом, удержать его и окружающие земли царь не смог. Гандзак по-прежнему оставался опорным пунктом для сельджукских захватчиков в их борьбе против Грузии.
При захвате города в качестве трофея и в знак победы Деметре привезл в Грузию городские ворота Гандзака. Царь Деметре I установил ворота в качестве боевого трофея в монастыре Гелати в Кутаиси. В настоящее время уцелела лишь одна створка ворот. Она вмонтирована в стену Гелатинского монастыря напротив могилы царя Давида IV. Согласно современному названию города Гандзак – Гянджа, ворота стали именоваться “Гянджинские”
Ворота были созданы по приказу правителя из курдской династии Шеддадидов Шавура I мастером Ибрахим ибн Османом, когда правитель задумал построить величественную крепость, и установить большие ворота на шести въездах в город с различных направлений. Сведения о династии Шеддадидов мы находим в армянских источниках у Степаноса Таронаци (X—XI вв.), Аристакеса Ластивертци (XI в.), Самуел Анеци (XII в.) и Вардана Аревелци (XIII в.).
Роберт Томсон из Оксфордского университета отмечает, что наряду с иранскими традициями на Шеддадидов значительное культурное влияние оказало армянское окружение и армянские родственные связи. Будучи курдского происхождения Шеддадиды вступали в брак с армянами.
Например, первый эмир Ани Манучихр был сыном армянской принцессы и сам женился на армянке. Персидский поэт Катран Тебризи, живший при дворе Шеддадидов в Гандзаке также подчеркивал армянскую родословную династии, называя Фадла III «гордостью династии Багратидов».
Ворота Гянджинской крепости были изготовлены из чугуна и железа, снаружи украшены орнаментами и узорами при помощи набивного метода. По приказу Шавура I на поверхности ворот почерком “куфи” были выбиты имя мастера, дата изготовления и несколько других надписей.
(“Во имя Аллаха милостивого и милосердного! Наш великий Повелитель и Правитель Сеид Шавур I ибн Аль-Фазл – да сделает Аллах его правление долгим – приказал нам построить эти ворота с благословения Гази Абуль Фарадж Мухаммед ибн Абдуллы – дай Аллах и ему удачи. Работа кузнеца Ибрагима ибн Осман Энгавейха. Пятый, пятидесятый, четырёхсотый год хиджры» (1063 год).).
О судьбе другой половины ворот в Азербайджанской Советской Энциклопедии говорится следующее: “Во время реставрации монастыря в XVIII веке, вторая половина Гянджинских ворот была использована в качестве кровли. Согласно найденным старым археологическим материалам, древние Гянджинские ворота были восстановлены: высота этих ворот – 3 м 70 см, ширина – 3 м 40 см. На воротах имеются 56 различных литых листов железа, плотно прикреплённых друг к другу”.
Гянджинские ворота являются своеобразным историческим символом величия Грузинского царства эпохи царя Деметре, а также – знаком правления до эпохи сульджуков частью территории современного Азербайджана представителями курдских династий.
В 1796г. Гандзак был осажден войском Ибрагим-хана и его родственником Омар-ханом аварским. В осаде также участвовали и войска грузинского царя Ираклия II . В итоге правитель Гянджи Джавад-хан перешел в вассальную зависимость к царю Ираклию II и обращался к нему с просьбой вернуть Гянджинские ворота, но всякий раз получал отказ.
За всю следующую за описанными выше событиями историю Грузия ни разу не позволила вывезти ворота на выставку в Гянджу, тем более произвести какой-то обмен, даже в советское время ни светская власть, ни Грузинский патриархат не дали разрешения на возвращение ворот Азербайджану.
Уже после распада СССР в Азербайджане было принято решение сделать точную копию ворот, которая была установлена у въезда в город в 2007г. при участии президента Азербайджана Ильхама Алиева. Однако в 2011г. мэр Гянджи принимает решение снести ворота и поставить их на трассе Баку — Гянджа.
Каркас установили на новом месте, а вот сами металлические ворота отвезли и бросили во дворе где-то, там они провалялись несколько лет. Причины остаются неизвестными. Некоторые эксперты полагают, что появились проблемы с доказательствами азерб-го авторства экспоната.
P. S. На днях министр культуры Азербайджана Анар Керимов заявил местным СМИ, что Баку хочет вернуть Гянджинские ворота из Грузии и ведёт по этому вопросу переговоры с грузинской стороной.
Նոն Նա Αριστοτέλης: φιλόσοφος & Հայոց պատմություն
