Ашот Дарбинян – Храбрец из Джавахка – Герои Армении

С началом Карабахского движения многие армяне, живущие вдали от Родины, вспомнили о своих корнях. Семья Ашота – выходцы из села Абул (Джавахк) – жила в Ставропольском крае. Родился он 14 июля 1964 года, отслужил в армии, работал слесарем, поступил на подготовительное отделение Омского государственного университета. 

В декабре 1988-го разразилось Спитакское землетрясение. Ашот приехал в Ленинакан со студентами из Красноярска, участвовал в спасательных и восстановительных работах. В 1989-м вернулся домой, поменял паспорт и снова уехал в Армению.

Домашние тогда еще ничего не знали о том, что Ашот влился в отряды ополченцев. В августе 1990-го они получили телеграмму о гибели сына – Рембо, как его называли друзья..

Книга Ханджяна так и называется: “Рембо: возвращение по зову предков”. Написанная на армянском языке, она содержит несколько сокращенные переводы текста на русский и английский. Ханджян рассказывает о своем герое посредством воспоминаний родных, близких, боевых товарищей.

Каждый открывает ту или иную черточку характера, вспоминает эпизоды короткой (всего 26 лет) и яркой жизни патриота, ушедшего на пороге масштабных боевых действий в приграничье и Арцах. Ашот обещал вырасти в решительного бесстрашного командира будущей армянской армии.

Не успел. Но и то, что сделал Дарбинян, с лихвой оправдывало его прозвище. Братья по оружию были свидетелями многих героических поступков друга в жизни, где, как известно, не все так гладко, как в кино, а цена патриотизму очень часто – жизнь.

От автора

Часто бывает, что мы много и подробно осведомлены о дальних странах, других людях и так мало о наших родных и близких…
Так случилось и со мной, когда я начал знакомиться с жизнью и деятельностью Ашота Дарбиняна.

Писать книгу я не планировал, а лишь собирался написать газетную статью к 15-летней годовщине героической гибели Рембо.

Первые беседы с его соратниками показали, что речь идет не о газетной статье, и не о брошюре о Рембо, но о книге среднего объема.
Так я один за другим искал и беседовал с сортаниками и близкими, родственниками Ашота Дарбиняна, подбирал заглавия к воспоминаниям, и в результате, эта книга представлена на суд читателей.

Решение заняться биографией Рембо случайно совпало с реорганизацией Армянской Национальной Армии (Ана) в общественную организацию (ОО АНА)

За короткое время я познакомился с видными командирами и бойцами АНА, присутствовал на организационно-восстановительных собраниях, собирал воспоминания и в составе группы побывал на исторических местах.

Председатель союза “Еркрапа” Ноемберянского района.
“Он был настоящим Рембо. О нем рассказать или писать книгу невозможно.”

-Я не выполню вашу просьбу рассказать свои воспоминания о Рембо,- взволнованно и громко вдруг заговорил Муро,- потому что Рембо действительно был Рембо. Он был, о нем рассказать невозможно, о нем писать невозможно.

Надо было его видеть своими глазами. Он был настоящим бойцом, воюющим борцом. Сегодня тысячи пробуют хвалить его. Нет! Его перехвалить невозможно!

Надо было своими глазами увидеть, как он шагает, как выбирает позицию, как он стреляет, слышать, как он говорит. И только после этого попробовать о нем писать.

Редчайшие люди в мире, могут почувствовать чем он дышит, так как он Рембо… Написать о нем невозможно. Только возможно его прославить.

По приведенным в книге свидетельствам очевидцев мученической смерти Рэмбо, он был еще жив, когда на него надели автопокрышки, облили бензином и подожгли. На такие “подвиги” омоновцы были большими мастерами. А в настоящем бою частенько удирали без оглядки от таких, как Ашот.

Его именем названа школа в селе Абул, односельчане надумали установить у школы памятник. Почести таким, как Ашот Дарбинян, нужны, чтобы молодежь знала истинных героев нашего времени. Живые должны сделать все, чтобы кровь, пролитая патриотами, не оказалась напраcной.

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Козерн: холм, кладбище и сады, которых больше нет

История одного из древнейших некрополей Еревана, исчезнувшего в 1930-х годах массивные каменные надгробия Козерна, вдали…

9 hours ago

Хаяса-Аззи: первая Армения в письменной истории

Как в клинописных архивах хеттской столицы появилась могущественная горная страна у истоков Евфрата, воевавшая с…

1 day ago

Каменные дома ледниковой эпохи: что известно о новом палеолитическом поселении у Еревана

Раскопки на северо-западной окраине столицы открыли открытое поселение верхнего палеолита с более чем 40 жилищами…

2 days ago

Кто погребён в женской гробнице царской семьи Коммагены

Каракуш («Чёрная птица») — гиерофесий династии Оронтидов в долине Нимфея Введение В юго-восточной Турции, в…

3 days ago

Церковь Сурб Саргис в Бжни (VII век): история, маршрут и практический путеводитель

Крошечный крестово-купольный храм на скальном выступе над одним из древнейших селений Армении — и всё,…

4 days ago

«Первый народ» или «первое государство»? Зачем понадобилось «исправлять» формулу о принятии христианства и при чём здесь Церковь

Читать около 10 минут Коротко Классическая формула звучит так: «армяне (Армения) первыми приняли христианство в…

5 days ago