Ашот Дарбинян – Храбрец из Джавахка – Герои Армении

С началом Карабахского движения многие армяне, живущие вдали от Родины, вспомнили о своих корнях. Семья Ашота – выходцы из села Абул (Джавахк) – жила в Ставропольском крае. Родился он 14 июля 1964 года, отслужил в армии, работал слесарем, поступил на подготовительное отделение Омского государственного университета. 

В декабре 1988-го разразилось Спитакское землетрясение. Ашот приехал в Ленинакан со студентами из Красноярска, участвовал в спасательных и восстановительных работах. В 1989-м вернулся домой, поменял паспорт и снова уехал в Армению.

Домашние тогда еще ничего не знали о том, что Ашот влился в отряды ополченцев. В августе 1990-го они получили телеграмму о гибели сына – Рембо, как его называли друзья..

Книга Ханджяна так и называется: “Рембо: возвращение по зову предков”. Написанная на армянском языке, она содержит несколько сокращенные переводы текста на русский и английский. Ханджян рассказывает о своем герое посредством воспоминаний родных, близких, боевых товарищей.

Каждый открывает ту или иную черточку характера, вспоминает эпизоды короткой (всего 26 лет) и яркой жизни патриота, ушедшего на пороге масштабных боевых действий в приграничье и Арцах. Ашот обещал вырасти в решительного бесстрашного командира будущей армянской армии.

Не успел. Но и то, что сделал Дарбинян, с лихвой оправдывало его прозвище. Братья по оружию были свидетелями многих героических поступков друга в жизни, где, как известно, не все так гладко, как в кино, а цена патриотизму очень часто – жизнь.

От автора

Часто бывает, что мы много и подробно осведомлены о дальних странах, других людях и так мало о наших родных и близких…
Так случилось и со мной, когда я начал знакомиться с жизнью и деятельностью Ашота Дарбиняна.

Писать книгу я не планировал, а лишь собирался написать газетную статью к 15-летней годовщине героической гибели Рембо.

Первые беседы с его соратниками показали, что речь идет не о газетной статье, и не о брошюре о Рембо, но о книге среднего объема.
Так я один за другим искал и беседовал с сортаниками и близкими, родственниками Ашота Дарбиняна, подбирал заглавия к воспоминаниям, и в результате, эта книга представлена на суд читателей.

Решение заняться биографией Рембо случайно совпало с реорганизацией Армянской Национальной Армии (Ана) в общественную организацию (ОО АНА)

За короткое время я познакомился с видными командирами и бойцами АНА, присутствовал на организационно-восстановительных собраниях, собирал воспоминания и в составе группы побывал на исторических местах.

Председатель союза “Еркрапа” Ноемберянского района.
“Он был настоящим Рембо. О нем рассказать или писать книгу невозможно.”

-Я не выполню вашу просьбу рассказать свои воспоминания о Рембо,- взволнованно и громко вдруг заговорил Муро,- потому что Рембо действительно был Рембо. Он был, о нем рассказать невозможно, о нем писать невозможно.

Надо было его видеть своими глазами. Он был настоящим бойцом, воюющим борцом. Сегодня тысячи пробуют хвалить его. Нет! Его перехвалить невозможно!

Надо было своими глазами увидеть, как он шагает, как выбирает позицию, как он стреляет, слышать, как он говорит. И только после этого попробовать о нем писать.

Редчайшие люди в мире, могут почувствовать чем он дышит, так как он Рембо… Написать о нем невозможно. Только возможно его прославить.

По приведенным в книге свидетельствам очевидцев мученической смерти Рэмбо, он был еще жив, когда на него надели автопокрышки, облили бензином и подожгли. На такие “подвиги” омоновцы были большими мастерами. А в настоящем бою частенько удирали без оглядки от таких, как Ашот.

Его именем названа школа в селе Абул, односельчане надумали установить у школы памятник. Почести таким, как Ашот Дарбинян, нужны, чтобы молодежь знала истинных героев нашего времени. Живые должны сделать все, чтобы кровь, пролитая патриотами, не оказалась напраcной.

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Древний вишап в новом обличье: как языческая стела стала армянским хачкаром

На фотографии запечатлён уникальный памятник армянского культурного наследия — древний вишап (вишапакар, «драконов камень»), созданный…

3 days ago

Ирригационная система возрастом 2700 лет демонстрирует инженерную мощь древней Армении.

Международная группа исследователей из Польши и Армении реконструировала древнюю систему водоснабжения и орошения на Араратской…

2 weeks ago

Армения в эпоху наибольшего территориального расширения: карта Эндрю Андерсена «Восточное Средиземноморье, 96–74 гг. до н. э.»

На представленной карте канадского историка, политолога и исторического картографа Эндрю Андерсена (Andrew Andersen) изображена политическая…

2 weeks ago

Снова об «албанском синдроме»: почему «кавказско-албанское» не означает «азербайджанское»

В последние десятилетия в Азербайджане активно продвигается политизированная теория, согласно которой почти всё христианское наследие…

3 weeks ago

Этнические чистки в Арцахе и право армян на возвращение: международно-правовой обзор

Сентябрьские события 2023 года в Арцахе (Нагорном Карабахе) привели к почти полному исходу армянского населения…

1 month ago

Трагедия у Воскепара: одно из самых мрачных преступлений операции «Кольцо»

В ночь с 5 на 6 мая 1991 года на территории Армении произошло преступление, которое…

1 month ago