Церковь Святой Рипсиме в Ороме очень красива. Величие церкви выдают даже ее полуразрушенные стены. Надпись на стене храма гласит, что церковь была построена в 1861 году, однако трехнефная базилика относится скорее к раннему средневековью.
Сохранившиеся арки и колонны, потайные ходы, ведущие в монастырские кельи, свидетельствуют о том, что церковь строилась гораздо старше.
“Скорее всего в 1861 году церковь была отреставрирована, а не построена”, — сказал нам духовный пастырь Орома иерей Тер Виген Казарян.
По его словам, в произведении “Ширак”, написанного до 1861 года армянским поэтом, филологом и историком Гевондом Алишаном, содержатся сведения о полуразрушенной церкви в Ороме. Именно поэтому предполагается, что в 1861 году ее отреставрировали.
“По своей архитектуре оромская церковь напоминает храм Сурб Хач (Святого Креста) в Апаране. Принято считать, что трехнефные базилики строили в IV столетии. Это золотой век армянской архитектуры”, — сказал отец Виген.
Он рассказал и о кувшинах в стенах церкви Орома. В раннем средневековье их использовали при строительстве монастырей и храмов. Мастера того времени, владевшие разными секретами возведения церквей, добивались с помощью этих кувшинов нужной акустики, а также теплоизоляции.
За теплоизоляцию отвечали кувшины, замурованные во внешних стенах церкви, а за акустику — кувшины во внутренних стенах. То что, архитектор оромской церкви святой Рипсимэ использовал этот распространенный в средневековой архитектуре метод в акустических целях, подтвердила музыковед Асмик Арутюнян.
Бытует также мнение, тоже весьма распространенное, что в средние века кувшины использовали при разгрузке тяжелых конструкций. Такие кувшины можно увидеть и в стенах церкви в Техуте.
Сегодня церковь святой Рипсимэ в Ороме полуразрушена, однако сельчане уверяют, что ее можно отреставрировать. Их мнение подтверждают и специалисты, проводившие здесь соответствующие исследования. Нужны лишь финансы да сердобольное отношение, и тогда святая Рипсимэ обретет былое величие.
