Автор публикуемой ниже статьи, картограф Григор Бегларян приводит свои версии, которые, думается, заинтересуют читателя.
Немецкий археолог Генрих Шлиман, прославившийся раскопками древней Трои, незадолго до смерти записал в своем дневнике: вся европейская культура считает себя наследницей древнегреческой и древнеримской цивилизаций, не осознавая, что обе они, в свою очередь, ведут происхождение от цивилизации древнеармянской.
Аксиома следующая – Армянская цивилизация была и есть одна из первейших на Земле, Армянский язык был и есть древнейший из живых, а скорее всего и исчезнувших языков планеты, а Армянская нация была и есть та начальная квинтэссенция Человеческой культуры, которая питала и продолжает питать весь мир во всех областях знания и искусства.
Доказательств тому бесчисленное множество в истории, однако сейчас речь пойдет о другой области науки, а именно о географии, точнее, о топонимии. И здесь можно встретить свидетельства историков – как армянских, так и зарубежных, о том, где и как зарождалась культура и цивилизация. Армянское нагорье в топонимическом плане уникально.
Ведь здесь, начиная с 6-5-го тысячелетий до н.э., формировалась и развивалась армянская нация, здесь все это время функционировал армянский язык, здесь назывались и закреплялись десятки тысяч топонимов, отразивших все разнообразие и несметное количество впечатлений и ситуаций древнейшего автохтонного народа.
Большинству армянских географических названий, относящихся как к антропогенным, так и, тем более, к физико-географическим элементам, 3-4 тысячи лет. Все они красноречиво свидетельствуют об армяноцентричном устройстве древнего мира. Приведем всего несколько примеров.
Много лет ученые не могут расшифровать шумерскую клинопись, не могут даже прийти к однозначным выводам о том, откуда взялась шумерская цивилизация и что имели в виду шумеры в своих легендах и сказаниях. Все данные, в том числе и само название Шумер, воспринимаются современниками опосредованно – через аккадский язык.
Мнения сходятся лишь в том, что шумеры в Месопотамию пришли с моря, из какой-то горной страны, а их боги обитали на некоей планете Нибиру – 12-й (?) в Солнечной системе, приближающейся к Земле каждые 3600 лет. Название шумеров переводят с аккадского как “черноголовые”, а название Нибиру – как крест, пересечение.
Опять-таки оставим в стороне вопросы шумерской клинописи, прочесть которую можно только по-армянски, оставим в стороне вопрос о происхождении шумеров, этих загадочных “черноголовых” людей, пришедших из горной страны – может быть с моря, а может, просто по воде (о водном пути по Евфрату из Армении в Нижнее Междуречье писал еще Геродот)…
Нас сейчас интересуют два имени, два названия – Шумер и Нибиру. Итак, родину первых ищут чуть ли не в Бахрейне-Дилмуне (ох и горная же страна!..), а местонахождение второй упорно высматривают на небе. Вы уже, конечно, догадались, где же именно надо их искать, — конечно, в Армении, на Армянском нагорье!
Итак, общеизвестен тот факт, что одним из гаваров (провинций) области Ахдзник Великой Армении был Нпркерт, с одноименным центром, на месте (или поблизости от) которого Тигран Мец основал свою столицу Тигранакерт.
Сейчас это город Силван или Фаркин провинции Диарбакир Западной Армении. Достоверной этимологии топонима Нпркерт в арменоведении нет. Однако для непредвзятого исследователя вывод напрашивается однозначно: вычленяем суффикс – керт, при трактовке которого нет никаких сомнений – в армянской топонимии он обозначает населенный пункт, град; остается основа Нпр.
Аналогия с Нибиру очевидна по двум причинам
Во-первых, общеизвестное и частое во многих языках выпадение гласных звуков.
Во-вторых, и это, пожалуй, главное, — в древнеармянской топонимической системе окончания на “у” встречаются очень часто, обозначая принадлежность, особенность того или иного топонима.
Эта особенность часто встречается и в период Ванского царства (Урарту). Более того, в западной части гавара Нпркерт, в системе Сасунских гор, есть хребет Нирибу или Нирбу – опять-таки, очевидное языковое чередование слогов! У подножия хребта расположены села Нирибу-Алианц, Нирибу-Меликянц и Нирибу-Цованц, а также Нирибазан.
Все они были основаны вокруг древнейшего города Нирбу к северо-западу от Айни (Хайни).
Наконец, последний аккорд – к югу от хребта и сел Нирбу-Нирибу, в верхнем течении реки Амбар, впадающей слева в Тигрис, расположено село Нипирташ (обратим внимание – уже без чередования слогов), близ одноименных руин – тюркский перевод армянского Нибиркара – то есть, камень Нибир(у).
А камень, кар в армянской топонимии – синоним авана, шена – то есть поселения, укрепленного населенного пункта.
На основании всего сказанного, можно, думается, сделать вывод о том, что прародиной шумеров, о которой впоследствии, перебравшись в Междуречье, они слагали легенды, назвав ее планетой богов Нибиру, была Армения.
Что же означает это название в армянском? Первичной формой топонима следует считать вариант Навер или Наверу – захоронения, курганы с могилами предков. Названий Навер с таким значением на Армянском нагорье десятки, и прежде всего, это знаменитые некрополи Верин и Неркин (Верхние и Нижние) Навер близ села Парпи, раскопки которых многие годы осуществляет Акоп Симонян – ему удалось найти множественные доказательства того, что Армения является прародиной всей индоевропейской цивилизации.
Таким образом, шумерская Нибиру – планета богов, перекресток, давший начало их культуре, – не что иное, как Армения, горная страна, откуда вышли черноголовые люди, спустившиеся по Евфрату в Междуречье и основавшие там государство.
А что же с самим названием Шумер? Какая здесь связь с Арменией? Самая прямая. Судите сами: на Армянском нагорье насчитывается несколько десятков топонимов, производных от Дзмар, Змар или Змер.
Наиболее известными среди них являются древний город Зимара или Зимарра на западе Великой Армении близ знаменитого Бинкана – родины Мецаренца, а также село Дзмарахач к югу от развалин древнего Партава в Утике. Причем все эти Дзмары и Змары (иногда встречается вариант Дмар) пишутся с мягким “р” – так что зима здесь ни при чем.
А если вспомнить аффикс “з” перед некоторыми согласными, широко применявшийся в грабаре, станет очень легко восстановить первоначальный вариант топонима Шумер – З-мер, то есть наш (речь, скорее всего о народе – наш народ, з-мер азг.) Вот и получается, что Шумер – это наша цивилизация, а Нибиру-Армения – это их Олимп!
Этих и подобных примеров сохранения в Армении топонимов соседних культур не два, не три – их десятки и сотни! В дальнейшем надеемся ознакомить читателей с другими древнейшими “цивилизационными” топонимами Армении, а пока, если позволите, “на закуску” — одно маленькое уточнение насчет очередной “загадки” истории.
Итак, вспомним еще один продолжающийся спор научной элиты по поводу “загадочных” хиксосов (именно так, а не через “г” звучит название этого народа как на его собственном, так и на остальных языках).
И снова оставим на долю лингвистов и историков тот, вообще-то, очевидный факт, что название это стоит в одном ряду с “хайк”, “хайксос” и “хайоц”.
Ограничимся лишь приведением здесь одного, но многозначительного армянского топонима: в Малой Армении, в гаваре Малатиа (именно так, а не через “я” следует писать армянские названия стран) существует село под названием Хискос (опять вспомним про чередование звуков)…
Григор Бегларян
Наши представления о церквях Еревана формируются не только благодаря сохранившимся сооружениям, но и благодаря каменным…
В самом сердце Ширакской области, среди живописных равнин и холмов, сохранились руины раннесредневековой базилики —…
Армянский язык хранит уникальное духовное сокровище: в нём название Библии — «Աստվածաշունչ» — буквально означает…
Расположенное в самом сердце одного из древнейших, непрерывно населённых районов Еревана, кладбище Козерн некогда простиралось…
В начале XVIII века, когда интерес к восточным языкам в Европе переживал настоящий расцвет, французский…
В самом сердце армянского культурного наследия, среди величайших достижений средневекового искусства, особое место занимает хачкар,…
Посмотреть комментарии
Վիգեն ջան,Նպրկերտը հավանաբար Նուբարակերտ է նշանակել՝Նուբարի կերտած ամրոց-քաղաքը:Նուբար անձնանունը սերում է նուբար-նոր բար,նոր բերք բառիմաստից:Ես իմ հոդվածում հայտնել եմ այն տեսակետը,որ ՆԻԲԻՐՈՒ բառը իր переправа իմաստով նման է և սերում է հենց հայկական ՆԱՎ արմատից,քանի որ մեր նախնիների հնագույն պատկերացումներով հանգուցյալը հավերժական կյանքի աշխարհ է տեղափոխվում ՆԱՎՈՎ,ՏԱՊԱՆՈՎ...նավը տեղափոխման միջոց է,իսկ ՆԱՎԵՐ-ը այն տեղը որտեղից տեղափոխվում են էն աշխարհ...Դամբարանը-դամբ-թումբ շիրմափումբը...Շումերները ասում էին ,թե Նիբիրուից մոլորակից,կամ Նիբիրու միջոցով մարդիկ տեղափոխվեցին Երկիր...Իմ հոդվածում զարգացնում եմ այն միտքը,որ Մարսը միլիարդ տարի առաջ եղել է Երկրի ուղեծրի վրա,և ժամանակի ընթացքում հեռացել է այդ ուղեծրից,որի վրա հայտնվել է Երկիր մոլորակը/Արեգակնային համակարգը ընդլայնվում է/,հեռանալով Մարսը սառել է,աստիճանաբար կորցնելով իր մագնիսական դաշտը և մթնոլորտը,այդ իսկ պատճառով Մարսի քաղաքակրթությունը տեղափոխվել է Երկիր...Հետագայում Երկրի վրա տեղի ունեցած աղետների պատճառով մարսյան քաղաքակրթությունը թերևս վերացել է հիմնականում՝թողնելով որոշակի հետքեր նոր ձևավորվող քաղաքակրթության հիշողության և բնության մեջ...
Կյանքը Մարսից տեղափոխվել Է Երկիր... Այսօր ուզում եմ ձեզ հետ կիսվել իմ մի հոդվածի մտահղացմամբ:Բյուրականի աստղադիտարանի նախկին տնօրեն Հայկ Հարությունյանը իր հոդվածներից մեկում/Գիտության աշխարհում,2005թ.համար 3/ հիմնավորում է այն գաղափարը,որ Արեգակնային համակարգը բացարձակ անփոփոխ չէ,որ Լուսինը Երկրից հեռանում է յուրաքանչյուր տարի 3 սանտիմետրով,իսկ Երկիր մոլորակը իր հերթին Արևից հեռանում է տարեկան մոտ 11 սանտիմետրով: Հետաքրքիր փաստեր են,անտարակույս:Ինձ այս հոդվածը հետաքրքրում էր ընդհանուր՝ տիեզերագիտության տեսակետից,բայց մոլորակների իրարից հեռացման գաղափարը խթանեց դրա հետ կապված այլ մտահանգումների:Եթե Երկիրը հեռանում է Արևից,ուրեմն Արեգակնային համակարգի մյուս մոլորակներն էլ համապատասխանաբար պիտի հեռանան,հակառակ դեպքում ժամանակի ընթացքում մոլորակները իրար կբախվեին:Ուրեմն այս տրամաբանությամբ եթե հետ գնանք,գիտության մեջ դա կոչվում է՝ԷՔՍՏՐԱՊՈԼՅԱՑԻԱ, կստացվի,որ մեկ -երկու միլիարդ տարի առաջ Երկիրը ավելի մոտ էր գտնվում Արևին,իսկ նրա տեղում գտնում էր Մարսը...Հաշվի առնելով այն հանգամանքը,որ Երկրի ներկայիս ուղեծիրը կյանքի առաջացման և գոյության համար միակ հարմար տեղն է, որտեղ Արևի ջերմությունը նպաստում է մեր գոյությանը,ապա կարող ենք հանգել այն տրամաբանական հիպոթեզին,թե ի սկզբանե կյանքը առաջացել և զարգացել է Մարսի վրա ,ապա Մարսը աստիճանաբար հեռանալով Արևից ,նրա վրա լուրջ փոփոխություններ են տեղի ունեցել.նրա մակերևույթը աստիճանաբար սառելով դառել է կյանքի հետ անհամատեղելի,ըստ երևույթին խախտվել է Մարսի մագնիսական դաշտը,ինչի հետևանքով այդ մոլորակը զրկվել է մթնոլորտից և ջրային ծածկույթից և այլն...Պարզ է դառնում,որ եթե մարսյան քաղաքակրթությունը մինչ այդ բավարար զարգացածության մակարդակ ձեռք բերած լիներ,ապա նա ի վիճակի կլիներ մեռնող մոլորակից տեղափոխվելու ԿԵՆՍԱՏՈՒ ՈՒՂԵԾԻՐ թևակոխած Երկիր մոլորակ...Գիտական Ֆանտաստիկա ...գուցե,և վատ չէր լինի,որ մեր արձակագիրներից մեկը այս թեմայով մի վեպ գրեր /ԱՌԱՋԱՐԿՈՒԹՅՈՒՆ/ : Բայց հետաքրքիրն այն է,որ հնեաբանությունը գնալով նորանոր, ոչ երկրային ծագում ունեցող գտածոներ է հայտնաբերում,մեկը մյուսից զարմանալի և արդի գիտության հնարավորություններով անբացատրելի... Հնագույն ժողովուրդների հավատալիքներում պահպանվել են զրույցները այլ աշխարհից եկածների մասին,երկնքից իջած աստվածների մասին,որոնք այստեղ կյանքի հիմքը դրին...Մարդկանց ստեղծեցին...հայերիս հնագույն հավատալիքներում էլ կա այդ միտքը,Շումերականում էլ:Հիշեք ԱՆՈՒՆԱԿԻՆԵՐԻ տեղափոխումը ՆԻԲԻՐՈՒ կամ ՆԵԲԵՐ մոլորակից մեր Երկիր:Նեբեր-շումերենով նշանակում է.переправа,место пересечения,центр...Դրա նմանությամբ շումերները հարավ տարածվելով մի նոր քաղաք են կառուցում,որը նաև պաշտամունքային կենտրոն էր,Նիպուր անունով;շումերագետ Արման Ռևազյանի կարծիքով այդ Նիպուր-Նիբիրու նշանակում է նուբար,ինչը հայերենում նշանակում է երեխայրիկ,նոր բերք,զոհ,ընծա...Հավանաբար,շումերները Նիպուր քաղաքը որպես իրենց աստծուն նվեր,ընծա,հանգրվան մատուցեին տաճար կառուցելով քաղաքի կենտրոնում:բայց դա դիտվում էր նաև որպես Աստծո,դիցերի տեղափոխման նոր տեղ,նոր կենտրոն,նոր նավահանգիստ...Նորից աղերսվում է Նեբերի հետ:Հնագույն հավատալիքներում ամենահանգուցային գաղափարը փրկության,մահից հետո դեպի նոր կյանք,այն աշխարհը տեղափովելու մտահոգությունն էր...Տեղափոխման տարբեր միջոցներ էին ընկալվում նավեր,թռչյուններ,կամուրջ կամ աշտարակ:Ամենատարածվածը նավը,տապանն էր...Նոյը տեղափոխվում է տապանով,Եգիպտական փարավոնները նավերով պիտի հասնեին նոր կյանքի...ԵՎ ամենաթարմ տեղեկությունը.իմ լավ բարեկամ ու համերկրացի Հակոբ Սիմոնյանի Վերին ՆԱՎԵՐ-ում հայտնագործած գերեզմանոցը...Բա մի հատ նորից կրկնենք ՆԱՎԵՐ-սա հասկացվել է որպես գերեզմանք,այն տեղը որտեղից թաղվածները պիտի տեղափոխվեին այն աշխարհը: Ոչ մի ուրիշ լեզվում չկա ՆՈՐ,ՆԱՎ,ՆԱԽ,ՆԱԽնի,Նահա/նահապետ/ և այլն, իմաստով և հնչույթային կառուցվածքով իրար մոտ,հետևապես մեկ ընդհանուր ծագում ունեցող բառարմատների մի բույլ...միայն հայերենում:ԵՍ համոզված եմ,որ ՆԵԲԵՐ բառը նախապես նշանակել է ՆԱՎԵՐ/վ-բ փոխանցմամբ/:Նեբեր անունով կոչել են այն մոլորակը,որից նավերով տեղափոխվել են Երկիր...Պարզ է թռչող նավերի մասին է խոսքը;Ինքը,այդ մոլորակը կոչվել է Նեբեր-Նիբիրու,ընդգծելով այն տեղը որտեղից տեղափոխվել են...Պատահական չէ նաև նավեր-նվեր իմաստային աղերսը,ինչպես Նիպուր-նուբար բառերինը՝նվեր,զոհ,ընծա աստվածներին...պատահական չեմ համարում նաև հայերենում ՏԱՊԱՆ,ՏԱՓ/հող/,ՏԱՓ/շոգ/,ԹԱՓ/թափել,թափանցել,թափ առնել/ԹԱՓՈՎ...բառարմատների իմաստային աղերսները.ՏԱՊԱՆՈՎ ԹԱՓՈՎ ԹԱՓԱՆՑԵԼ ՆՈՐ ՏԱՓ/հող/...Շինծու նախադասություն կազմեցի,բայց...Այսքանը: