Люди Имена

Лусик Кошян – Первая исполнительница народных песен в академической манере

Лусик Кошян – первая исполнительница народных песен в академической манере, чье имя вспоминал Немирович-Данченко, говоря о своих армянских корнях.

Она была первой артисткой, исполнявшей на сцене народную песню в интеллигентной, почти академической манере. Все остальные певицы были не хуже, кто-то имел даже лучшие вокальные данные, чем эта хрупкая красавица. Но все они были потом, после… А ее звезда взошла первой – звезда непревзойдённой Лусик Кошян.

Кажется, больше ни одну исполнительницу народных песен не любили так, как голубоглазую Лусик Кошян. В 1938г. Лусик Кошян было всего 17 лет.

А в это время именитый музыковед, композитор Татул Алтунян вернулся в Армению после окончания Ленинградской консерватории и объявил набор в Ансамбль армянской народной песни и пляски.

Лусик пришла на просмотр, как сейчас сказали бы, на кастинг, предполагая, что ее возьмут в танцевальную группу.

Но Алтунян справедливо посчитал, что красота, прекрасные манеры и скромность позволят превратить хрупкую девушку в звезду, в солистку коллектива.

И не ошибся, так Кошян стала исполнять народные песни, сочетая на сцене вокал с танцами, что в те времена было новшеством. Ансамбль стал самым популярным музыкальным проектом в республике, их стали приглашать на гастроли по всему СССР.

Народ сразу полюбил красивую, элегантную, нежную и невероятно скромную обладательницу чарующего голоса. Люди смотрели, как она одета, гадали, не появился ли у нее жених, называли ее именем дочерей. А потом началась война…

После войны коллектив Алтуняна, где солировала Лусик, выступал от Алеппо до Парижа, везде, где жили армяне. Дух народной песни, родная атмосфера, звуки песен детства: многие репатрианты признавались, что после выступления Лусик Кошян принимали решение о репатриации в Армению.

Особенно памятным было выступление в Париже. Она покорила столицу Франции песней «Лирическая» о тайной любви. Это была песня композитора Владилена Бальяна на стихи Ованеса Шираза. Эту песню народ так полюбил, что и по сей день многие считают ее народной, благодаря талантливому исполнению Лусик Кошян.

Мало кто знает, что знаменитую и знакомую сегодня не только армянам песню «Гапама» впервые исполнила именно Лусик Кошян. А когда певице исполнилось 40 лет, Алтунян предложил ей включить в репертуар песню о сорокалетии незамужней женщины.

Лусик немного обиделась: «Как же я это спою? Все знают, что мне сорок и что я не замужем, надо мной будут смеяться». Но Алтунян возразил: «Мы просто превратим реальность в песню». Композиция стала очень популярной.

Несмотря на известность, народную любовь, о жизни певицы неизвестно почти ничего. Короткие, скупые сведения в электронных энциклопедиях, обычно с ссылками на записи ее выступлений. Очень мало оцифрованных кинозаписей, нет сведений о родителях.

А ведь это знаменитая на весь СССР певица, о которой писал Немирович-Данченко, вспоминая свои армянские корни!

Лусик Кошян скончалась в Ереване в 1984 году в возрасте 63 лет. К тому времени прекрасных певиц, исполняющих народную песню на сцене, было уже много, и когда-то привнесенное ею новшество стало традицией.

No Na Αριστοτέλης: φιλόσοφος & Հայոց պատմություն

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Трагедия у Воскепара: одно из самых мрачных преступлений операции «Кольцо»

В ночь с 5 на 6 мая 1991 года на территории Армении произошло преступление, которое…

4 days ago

Геноцид армян как «разменная монета»? Расследование риторики власти Армении

Вступление: смена языка — смена политики Когда государство меняет язык, оно меняет политику.Когда меняется политика…

1 week ago

Дело Урарту: как при Сталине переписали древнюю историю — без приказов, но с результатом

История Урарту в СССР — это не просто научная дискуссия. Это пример того, как власть…

2 weeks ago

Средневековая армянская надпись из окрестностей Цмакахога (Арцах), 1192 г.

Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…

3 weeks ago

Караван-сарай Орбелянов: средневековые ворота Армении на Великом шёлковом пути

Караван-сарай Орбелянов (также известный как Селимский караван-сарай) — один из наиболее выдающихся памятников средневековой Армении,…

3 weeks ago

Судебное дело о захвате корабля «Мерканто Армено» (1647): армянские купцы и борьба за свободу морей

Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…

3 months ago