Аракел Даврижеци, также известный как Аракел Тебризский, был армянским историком и священнослужителем 17-го века, написавшим всеобъемлющий и достоверный отчет об истории Армении и соседних регионов в бурный период войн, миграций и гонений. Его работа под названием «Книга истории» является ценным источником для изучения Сефевидской и Османской империй, а также армянской диаспоры в Восточной Европе.
Аракел Даврижеци родился в Тебризе, Иран, в 1590-х годах в семье армянского купца. Богословское образование он получил в семинарии Эчмиадзина, духовного центра Армянской Апостольской Церкви, где был рукоположен в сан вардапета (священника безбрачия или архимандрита). В течение года он служил настоятелем монастыря Ованаванк в Армении, а затем нунцием католикоса Филиппа, верховного главы Армянской церкви. Он много путешествовал по различным местам, таким как Исфахан, Амасья, Сивас, Урфа, Алеппо, Иерусалим и Афины, в качестве представителя и эмиссара Армянской церкви. Он умер в 1670 году в Эчмиадзине и был там похоронен.
Главный труд Аракела Даврижеци — «Книга истории» («Гирк Патмутьянц»), которую он завершил в 1662 году по просьбе католикоса Филиппа. Он состоит из 56 глав, охватывающих период с 1602 по 1662 год. Это был первый армянский исторический труд, напечатанный в Амстердаме в 1669 году, а затем переизданный в Эчмиадзине в 1884 и 1896 годах.
«Книга истории» представляет собой замечательный труд, сочетающий в себе личные наблюдения, свидетельства очевидцев, архивные документы и литературные источники, чтобы дать подробную и точную картину исторических событий и условий, которые повлияли на армян и их соседей в 17 веке. Аракел Даврижеци писал на классическом армянском языке, хотя на его язык повлияли народные диалекты его времени. Он использовал хронологический и тематический подход, разделив свою работу на разделы в соответствии с периодами правления сефевидских шахов и османских султанов и обсуждая различные темы, такие как политика, религия, культура, общество и география.
Войны между Сефевидской и Османской империями и их влияние на армянские земли и народ. Аракел Даврижеци описал вторжения, сражения, осады, массовые убийства и грабежи, произошедшие в Армении и Грузии, а также дипломатические и военные отношения между двумя соперничающими державами.
Депортация армян из Нахчывана и Джульфы в Исфахан шахом Аббасом I в 1604 году и создание армянской общины в столице Сефевидов. Аракел Даврижеци рассказал о невзгодах и страданиях, которые пережили армяне во время вынужденной миграции, а также о проблемах и возможностях, с которыми они столкнулись в новой среде. Он также высоко оценил достижения и вклад армян Исфахана, такие как строительство церквей и школ, возрождение торговли и промышленности, а также развитие искусства и науки.
Миграция армян из Армянского нагорья в Восточную Европу, особенно в Румынию, Украину и Польшу, из-за притеснений и преследований со стороны османских властей. Аракел Даврижеци рассказал о причинах и обстоятельствах исхода армян, а также о приеме и интеграции армянских беженцев в странах их пребывания.
Он также прокомментировал религиозные и культурные проблемы, возникшие в результате контактов и взаимодействия между армянами и местным населением, такие как обращение некоторых армян в католицизм и развитие особой армянской идентичности и литературы в Восточной Европе.
Мученическая смерть нескольких армян за христианскую веру в Персии и Османской империи. Аракел Даврижеци записал имена и истории некоторых армянских мучеников, которые были убиты или подвергнуты пыткам мусульманскими властями за отказ отречься от своей религии или принять ислам. Он также упомянул роль и влияние некоторых армянских священнослужителей, защищавших и поддерживавших армянских верующих, таких как Католикос Мовсес III и Вардапет Минас Тохатеци.
Аракел Даврижеци считается одним из самых важных и влиятельных армянских историков 17 века, наряду с Григором Камахским и Закарией Канакерским. Его Книга истории является уникальным и богатым источником информации и понимания истории Армении и соседних регионов 17 века. Это также свидетельство стойкости и креативности армянского народа перед лицом невзгод и перемен. Работы Аракела Даврижеци были переведены на несколько языков, таких как английский, французский, русский и персидский, и были изучены и оценены многими учеными и читателями.
Виген Аветисян
Читать также:
Когда речь заходит о том, было ли Ванское царство (Урарту) ранней формой армянской государственности, разговор…
Введение На северном берегу реки Аракс, там, где сегодня проходит граница Нахиджеванской Автономной Республики Азербайджана…
Кто такой Низами Абу Мухаммед Ильяс ибн Юсуф, известный под псевдонимом Низами Гянджеви, родился около…
Полководец с именем, скрывавшим армянское происхождение В историографии Индии XVIII века он известен как Горгин…
Введение Среди полководцев VI века, изменивших карту Средиземноморья, редко встретишь фигуру столь необычную, как Нарсес…
Считается общепринятым, что самое раннее упоминание о вине связано с библейским рассказом о Ное: после…