Древняя Армения

Прашумерские наскальные рисунки – Ухтасар – Армения

Обнаруженные в Армении наскальные рисунки – петроглифы, датируемые возрастом от 5-го до 9-го тыс. до н.э. и относящиеся к нерасшифрованной иероглифической письменности, названы Прашумерскими (задолго до шумерских).

По мнению английского астронома Олькотта, люди, придумавшие древние фигуры созвездий, жили между 36° и 42° северной широты, предположительно, в области около горы Арарат и в долине реки Евфрат.

Согласно исследованиям наскальных рисунков, историки выяснили что их «рисовали» в течении многих лет в разные эпохи, добавляя «свой» эпохальный почерк к камням. Наскальные рисунки в народе называют «ицагир» и они разбросаны на сотни километров по склонам Ухтасара.

Их можно обнаружить также в десятках других мест Армении – в горах вблизи Тзхука (Мец Карахача), на хребтах Вардениса, у родников Ехегиса (гора Варденис), у рек Арпа (гора Хачацар) и Воротан (гора Давагёз).

Природа, горы, озеро, наскальные риисунки Ухтасара впечатляют не только в художественном плане, но и смысловом.

Ведь они дошли до сегодняшнего дня практически невредимыми. Только их незначительная часть, поврежденная в результате сильных порывов ветра, была отделена от поверхности скал. А некоторые изображения, находящиеся рядом с источниками воды, покрыта землей.

Местные старики рассказывают, что ещё “родители их родителей” в день Навасард (древнеармянский Новый год), собирались и ехали к располагающемуся на территории Ухтасара (Ուխտասար) ледниковому озеру встречать Новый год.

Там они приносили в жертву ягненка и встречали первые лучи солнца, что было обязательной частью ритуала. Как в точности все это делалось, никто не помнит.

Однако ритуал исполняли каждый год. Паломники просили у гор дать им здоровье, хороший урожай, обеспечить обильные дожди и благополучие. И как только первые лучи солнца освещали молящихся, «горы давали им свое благословение».

Ухтасар еще одно чудо, которое обязательно стоит посетить. Автор: Александр Бакулин

Viktor Avin

Последние публикации

Бехистунская надпись: как один документ Дария Великого связал имена «Армения» и «Урарту»

Есть находки, которые меняют язык науки в момент своего прочтения. Бехистунская надпись — именно такой…

1 day ago

Заратуштра и Армянское нагорье: гипотеза О. Нерсисяна о родине пророка

Вопрос о том, где именно родился и начал проповедовать Заратуштра (греч. Зороастр, перс. Зартошт), остаётся…

2 days ago

Шамирам-2026: армяно-итальянская экспедиция завершила полевой сезон и подтвердила уникальную непрерывность заселения памятника

В Арагацотнской области Армении успешно завершился полевой сезон 2026 года на археологическом памятнике Шамирам —…

6 days ago

Новонайденный резной крылатый крест в Лоруте: ещё один памятник лорийской школы армянской каменной пластики

Фото: Арпи Аракелян В лесистых окрестностях села Лорут Лорийской области Армении обнаружен и запечатлён на…

1 week ago

Ерванд I Сакавакяц: первый исторически засвидетельствованный царь Ервандидов

Yervand I / Orontes I / Երվանդ Ա Սակավակյաց Введение На рубеже VI–V веков до…

1 week ago

Чалма мудреца: что на самом деле держит на голове армянский царь Гагик

На иллюстрации — каменное изваяние бородатого мужчины в просторном халате и массивной обмотанной чалме. В…

2 weeks ago