КОГДА НА АРМЕНИЮ ОБРУШИЛОСЬ ОГРОМНОЕ, НЕПОМЕРНОЕ И НЕВООБРАЗИМОЕ ГОРЕ, мир содрогнулся, моментально мобилизовавшись в стремлении оказать максимальную помощь маленькой, тогда еще советской республике.
Помощь не только материальную – мир очень старался поддержать нас и морально, выказать обыкновенную человеческую солидарность, сострадание, помочь выстоять в катастрофе, которую, казалось, пережить невозможно.
Спитакское землетрясение произошло спустя 8 месяцев после фактического начала Арцахской национально-освободительной борьбы, после “сумгаита” и ноябрьских событий в Гандзаке (Кировабаде) – в период, когда в Азербайджане уже не скрывали звериный оскал армянофобии и вовсю раздували агрессию и ненависть к армянам.
Страшный день 7 декабря стал тому ярким примером – примером, который сложно вообразить и осмыслить.
Мы не будем вновь писать о широко известных фактах отправки в Армению поездов с кощунственными поздравительными надписями, раскуроченными вагонами с гуманитарной помощью, разгромленными и разворованными на территории Азербайджана.
Напомним лишь, что 10 декабря комендант Особого района Баку генерал-полковник Тягунов вынужден был выступить по телевидению и призвать “не злорадствовать над чужим горем” (можно себе представить, чего это стоило военному чиновнику в еще крепком СССР).
ПРИВЕДЕМ СВИДЕТЕЛЬСТВА БАКИНЦЕВ, ЗАПИСАННЫЕ В МАРТЕ НЫНЕШНЕГО ГОДА В США, – несколько из многих, доказывающих, что уже в декабре 88-го пропасть между Азербайджаном и цивилизованным миром стала наглядной – буквально зияющей.
Алла Белубекян, Бостон: “Я помню радость и национальное торжество в Азербайджане после землетрясения в Армении. Никогда не забуду, как они отмечали трагедию нашего народа, словно это был праздник, как пели и танцевали вокруг костров, радуясь страшным событиям в Армении”.
Ирина Амирбекян, Бостон: “Когда по программе “Время” сообщили о трагедии, мы были просто потрясены. И вдруг в общежитии, которое находилось рядом с нашим домом, началось такое ликование… Они праздновали трагедию армян… Нам все было отлично слышно”.
Самвел Антонян (мать – азербайджанка), Детройт: “Я в тот день затеял покрасить комнату. Пахло краской, и я открыл окна. И вдруг мама кричит: “Закрой окна, выключи свет, что-то происходит!” Мы еще ничего не знали.
А рядом с нашим домом – пятиэтажные здания и три корпуса общежитий, где в основном жили азербайджанцы. Что там началось – музыка, песни, радость, веселье… Потом уже, когда мы включили телевизор и услышали, что произошло землетрясение в Армении, поняли, что они радовались именно этому”.
Валерий Оганов, Хартфорд: “Я хорошо помню, как в Баку радовались, как танцевали… Я это видел сам, слышал, как один кричал: “Спитак” – “спи так”. Были, конечно, люди, которые сочувствовали, но таких было очень мало”.
Микаел Оганесян, Сан-Франциско: “7 декабря 1988 года нам позвонила родственница из Кафана.
Спросила, что происходит в Баку, потом сообщила, что в Армении случилась трагедия – землетрясение, очень много жертв. В новостях об этом еще не говорили. Настроение у нас было ужасное. С одной стороны – непрекращающиеся погромы, с другой – страшная весть из Спитака.
А 8 декабря практически во всех учреждениях Азербайджана прошли банкеты. Азербайджанцы под музыку, с шампанским и танцами поздравляли друг друга с землетрясением в Армении, не стесняясь оставшихся армянских коллег… Из-за “праздничного настроения” ситуация на несколько дней утихомирилась, даже погромы приостановили.
Помню бабушкин рассказ о враче-азербайджанце, который был одним из организаторов “празднеств”: он явился на работу с шампанским и конфетами. Так вот, этот “врач” спустя несколько дней вызвался добровольцем полететь в Армению.
Когда его спросили зачем, он объяснил, что хочет своими глазами убедиться, что у армян произошло такое “счастье”. Не долетел – самолет разбился”.
Норик Аствацатуров, штат Северная Дакота: “Жена плакала у телевизора, услышав, сколько детей погибло, я понимал, что это кошмар. А в Азербайджане в этот день во многих учреждениях, в общежитиях, домах люди пели, танцевали, кричали от радости”…
КОММЕНТАРИИ, КАЗАЛОСЬ БЫ, ИЗЛИШНИ. ОДНАКО НА ФОНЕ ШИРОКО известных фактов в Баку не перестают кощунствовать, упорно распространяя новые мифы о том, как “азербайджанцы, невзирая на конфликт, протянули руку бескорыстной помощи армянам, а неблагодарные армяне не захотели ее принять и даже подбили самолет”.
Байка о том, что 11 декабря армяне якобы подбили самолет Баку – Гюмри, давно и убедительно развенчана (нечего было делать раздавленному невыносимым горем народу, кроме как подбивать самолет), но в Азербайджане не успокаиваются в отчаянном рвении показать собственный “гуманизм” и “сострадание”.
Посему приведем еще одну фразу генерала Тягунова, сказанную в те дни: “Для всего мира горе Армении стало своим горем, но не для Азербайджана, где оно стало поводом для дикого веселья”.
…7 декабря на одном из бакинских сайтов было опубликовано интервью с некоей азербайджанской певичкой, живущей во Франции и корчащей из себя звезду (ну не дают им покоя многочисленные армяне – звезды французского искусства, что поделаешь). Оставим в стороне тот факт, что в статье гораздо больше самовосхваления ханумки в качестве “активистки азербайджанской диаспоры”, нежели певицы.
Чего стоит одно название статьи: “Армяне подходили к ней и признавались, что им стыдно перед азербайджанцами”. “Я встречалась там (на концерте. – М.Г.) с бакинскими армянами, которые признавались, что им стыдно перед нами. “Вы знаете, как мы хорошо жили в Баку, как нам сейчас не хватает той жизни в Баку.
Мы безумно скучаем по той жизни”, – говорили они с сожалением”, – разглагольствует певица, не объясняя, в чем же бакинским армянам, пережившим двухлетний геноцид и чудом спасшимся из ада, должно быть перед ней “стыдно”.
Поскольку в Азербайджане в последнее время усиленно муссируют тему “неизбывной тоски” бакинских армян по Баку и их “желания” вернуться туда, приведем еще одно из многочисленных свидетельств – той же Аллы Белубекян.
“ТАК ПОЛУЧИЛОСЬ, ЧТО МНЕ ПРИШЛОСЬ ПОЕХАТЬ В БАКУ ЕЩЕ РАЗ, В 1992 ГОДУ. У меня оставался старый паспорт с “исправленной” на еврейку национальностью, и я воспользовалась им.
Поехала и поняла, что это в последний раз, что больше никогда там не буду. Мама меня попросила, если будет возможно, в последний раз сходить на кладбище, положить цветы на могилы. А у нас был огромный участок, около 10-12 могил. И когда я попала на армянское кладбище, это было просто… я не могу описать … я никогда этого не забуду…
Оно было абсолютно все разрушено уже в 1992 году, огромный черный гранитный камень на могиле бабушки был снят и подготовлен к вывозу. Это стало последней каплей. Я не хочу никогда туда возвращаться. Я навсегда вырвала этот город из своего сердца. Он просто остался чем-то из моего детства, но это не воспоминания о том городе, где я жила. Того города уже нет, это совершенно другой, чужой город…” Автор: Марина ГРИГОРЯН
Часть I. От присоединения Восточной Армении до «Положения» 1836 года Введение История взаимоотношений Российской империи…
Армянская Апостольская Церковь (ААЦ) — древнейшая национальная церковь мира, объявившая христианство государственной религией в 301…
Когда речь заходит о том, было ли Ванское царство (Урарту) ранней формой армянской государственности, разговор…
Введение На северном берегу реки Аракс, там, где сегодня проходит граница Нахиджеванской Автономной Республики Азербайджана…
Кто такой Низами Абу Мухаммед Ильяс ибн Юсуф, известный под псевдонимом Низами Гянджеви, родился около…
Полководец с именем, скрывавшим армянское происхождение В историографии Индии XVIII века он известен как Горгин…