Потери армян в 1890-1938гг. – Смертельные бациллы все еще живы

Под руинами Османской империи остались армяне, греки, езиды и ассирийцы. Самые большие потери оказались у нашего народа- мы лишились родной земли. С 1890 по 1923 год человеческие потери армянского народа достигли трех миллионов трехсот тысяч.

В упомянутый период мы имели три католикосата (Эчмиадзин, Киликия, Ахтамар), столько же патриархий ( Констанитинополь, Иерусалим, Армянская Католическая Патриархия), три национальные партии (арменаканы, гнчаки, дашнаки), молодежь, окончившую лучшие высшие заведения, и лучшую интеллигенцию.

Также имели высокопоставленных государственных деятелей  и известных дипломатов на службе у разных стран, богатейших нефтепромышленников и национальный капитал, который был сосредоточен в Константинополе, Измире, Баку, Тифлисе и в других городах.

Имела место политическая мысль, но отсутствовало государственное мышление и объединение здоровых сил нации.  Поэтому так и не удалось создать единый политический центр, серьезное общественно-политическое руководство, а образованные и преданные нации деятели бежали вслед событиям, спотыкались и выдыхались.

Не понимая, что право народа на существование невозможно обеспечить только силой оружия, победы, одержанные на поле боя, проигрывали в политике. То, что называется национальными ценностями, давно исказилось и превратилось в приспособленчество, крайнее невежество и другие пагубные пороки.

Те, кто не смогли приспособиться к действительности и пытались что-нибудь изменить, в лучшем случае отвергались или игнорировались со стороны слепого и рабского большинства.

По мнению тех, кто считал себя лидерами нации, и подавляющего большинства, основными ответственными за национальную трагедию являлись иностранные коварные силы, весь мир был против нас, а без русских мы бы пропали, война же с турками являлась (является) нашим святым долгом и обязанностью.

И пока наши соседи старались выйти из каждого испытания с наименьшими для себя потерями и даже с приобретениями, мы без раздумья  бросались в само пламя. И получилось, что наш бой был против нас, за другого и за чужие интересы. Нас использовали и пожелали выкинуть в мусорный ящик истории.

Наша часть вины и ответственности в трагедии народа ужасающе велика и до конца не исследована, в то время как мы и сегодня  являемся носителями бацилл  той же смертельной болезни и находимся в том же пагубном движении.

Уточнение

Человеческие потери армянского народа в 1890-1938 годы в Османской империи, Атрпатакане, Закавказье, затем в Турецкой республике в результате геноцида, осуществленного турками.

1890 гг (пик пришелся на 1894-1896) 300 тысяч убитых, около 100 тысяч насильно обращенных в ислам.

1897-1914 гг минимум 60 тысяч убитых, около 10 тысяч насильно обращенных в ислам.

1915 год около полутора миллиона убитых, насильно обращенных в ислам 300 тысяч.

1916-1918 гг 500 тысяч убитых, умерших от голода и болезней.

1918-1929 гг 300 тысяч убитых (из которых 30 тысяч в Баку, 50-70 тысяч в различных районах Азербайджана). В те же годы 350 тысяч умерших от голода и эпидемий.

Ноябрь 1920- март 1921 гг (только в Шираке, в Александропольской губернии) 60 тысяч, в 1921-1923 гг 100 тысяч (Киликия, Измир и близлежащих районах).

1924-1936 гг минимум 50 тысяч исламизированных армян, 1937-1938 гг до 90 тысяч убитых в Дерсиме (точная цифра не известна).

 Таким образом, за 1890- 1938 гг армяне потеряли более чем три с половиной миллиона человек, или 70% от общего числа всего армянства.

Arshaluis Zurabyan

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Геноцид армян как «разменная монета»? Расследование риторики власти Армении

Вступление: смена языка — смена политики Когда государство меняет язык, оно меняет политику.Когда меняется политика…

1 day ago

Дело Урарту: как при Сталине переписали древнюю историю — без приказов, но с результатом

История Урарту в СССР — это не просто научная дискуссия. Это пример того, как власть…

5 days ago

Средневековая армянская надпись из окрестностей Цмакахога (Арцах), 1192 г.

Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…

1 week ago

Караван-сарай Орбелянов: средневековые ворота Армении на Великом шёлковом пути

Караван-сарай Орбелянов (также известный как Селимский караван-сарай) — один из наиболее выдающихся памятников средневековой Армении,…

2 weeks ago

Судебное дело о захвате корабля «Мерканто Армено» (1647): армянские купцы и борьба за свободу морей

Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…

2 months ago

Средневековая армянская карта из Матенадарана: Китай и Япония до эпохи Великих географических открытий

В фондах Матенадаран — Института древних рукописей имени Месропа Маштоца — хранится редкий образец средневековой…

3 months ago