Монте о важности духовного воспитания воина

Впервые мы встретились с Монте в Шаумяне. Я, Тер Грикор Маркосян и Шаген Мегрян, стояли возле церкви Сурб Аствацацин, наблюдая за реставрационными работами внутренней отделки храма. В это время к нам подошел Монте, он прибыл со своим отрядом защищать Шаумян.

Шаген Мегрян познакомил нас. Монте представился, как Аво. Я сердечно поблагодарил его за это, что приехал к нам в Арцах и пожелал ему доброй службы.

Впоследствии Монте часто приглашал меня в Мартуни провести литургию, покрестить, обвенчать. Иногда я отправлял туда священника Тер Грикора. Мы часто встречались с Монте в Степанакерте, в Шуши, в Мартуни, времени было мало, но мы всегда старались пообщаться, побеседовать, хотя бы урывками.

Говорили об истории армянского народа, о нашем будущем. Монте был беспредельным патриотом, самозабвенно любил армянский народ, болезненно переживал за него и готов был сделать все, что было в его силах, чтобы оказать положительное воздействие на его судьбу и как бы выправить нашу историю.

Монте был очень верующим человеком. Он стремился поднять моральный дух и веру народа, и обязательно приобщить его к христианству, к церкви. Сам постоянно держал церковный пост, насколько это позволяла военная обстановка. Монте мечтал видеть армянский народ абсолютно высоконравственным

Архиепископ Паргев. Глава Арцахской Епархии.

Монте был глубоко верующим человеком и придавал духовному воспитанию личности огромное значение. Однажды в Карачинар Шаумянского района прибыл священник Тер Грикор Маркосян, настоятель Гандзасарского монастыря и капеллан Армии обороны Арцаха, чтобы поддержать бойцов словом и делом. Священник был в гражданской одежде, с автоматом на плече, за поясом- пистолет ТТ, подарок командира отряда. Сюда же в Карачинар прибыл Монте со своими бойцами.

Он не знал Тер Грикора, но почему-то разговорился именно с ним и вдруг спонтанно бросил:

– Нет , ребята, так дело не пойдет, нам обязательно нужен священник: покрестить, причастить перед боем.

Бойцы весело переглянулись между собой, но промолчали, а Тер Грикор , человек сбольшим юмором, ответил:

-Зачем нам священник? Его содержать надо, кормить, поить, а мы и так еле сводим концы с концами. Нам священник не нужен.

-Ты крещенный?- спросил Монте.

– Да

– И ты утверждаешь, что священник не нужен?

– Сейчас не до священника.

Ты ничего не понимаешь, ты турок!- возмутился Монте и принялся воодушевленно рассказывать бойцу Тер Грикору о важности духовного воспитания война. Тер Грикор снисходительно выслушал его и сказал:

Знаешь, по-моему, в Верин-Шене в церкви есть какой-то священник.

На следующее утро Монте пешком отправился из Карачинара в Верин-Шен, нашел церковь Сурб Аствацацин. Ему предстал Тер Грикор в полном церковном облачении с крестом в руках. Монте сразу узнал его.

– Благослови, отче!- радостно обратился он к священнику.

– Господь благославит тебя, сын мой.

Монте присмотрелся внимательнее и удивленно воскликнул:

– Вай, это ты?! Прости. Господи! Почеу же ты не сказал мне?.. Монте принялся извиняться за вчерашние слова. Обнялись, посмеялись.

Спустя некоторое время Монте попросил епископа Паргева, предводителя Арцахской епархии, прислать в Мартуни священника накануне боевой операции.

– Как думайте , кто приедет?- спросил он своих бойцов.

– Скорее всего, епископ пришлет боевого священника, – ответил один из бойцов.

– Вот увидите приедет, Тер Грикор,- твердо сказал Монте. Епископ Паргев отправил в Мартуни именно Тер Грикора. Когда тот зашел в мартунинский клуб, где его ожидали бойцы, все засмеялись, а Монте радостно пояснил:

– Я же говорил, что приедет именно он! Тер Грикор поздоровался, осенил присутствующих крестом и благославил. Под его рясой угадывался автомат. Священник сразу взял быка за рога:

– Если предстоит бой, то я с вами, а литургию проведу после боя,- твердо сказал он и, подмигнув бойцам, добавил, – если по воле Господа останусь жив.

Автор: Л. Агаджанов

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Трагедия у Воскепара: одно из самых мрачных преступлений операции «Кольцо»

В ночь с 5 на 6 мая 1991 года на территории Армении произошло преступление, которое…

4 days ago

Геноцид армян как «разменная монета»? Расследование риторики власти Армении

Вступление: смена языка — смена политики Когда государство меняет язык, оно меняет политику.Когда меняется политика…

1 week ago

Дело Урарту: как при Сталине переписали древнюю историю — без приказов, но с результатом

История Урарту в СССР — это не просто научная дискуссия. Это пример того, как власть…

2 weeks ago

Средневековая армянская надпись из окрестностей Цмакахога (Арцах), 1192 г.

Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…

3 weeks ago

Караван-сарай Орбелянов: средневековые ворота Армении на Великом шёлковом пути

Караван-сарай Орбелянов (также известный как Селимский караван-сарай) — один из наиболее выдающихся памятников средневековой Армении,…

3 weeks ago

Судебное дело о захвате корабля «Мерканто Армено» (1647): армянские купцы и борьба за свободу морей

Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…

3 months ago