На представленной фотографии запечатлено праздничное шествие от улицы Абовяна (Астафян) к зданию Парламента Республики Армения возглавляла женщина в машине, одетая во все черное под черной же вуалью, которая символизировала кровавое прошлое Армении.
Сразу же за ней, следовал автомобиль с женщиной, одетой в белоснежные одежды и с белым покрывалом. Она олицетворяла собой освобожденную Армению, молодую республику и независимую Армению.
Перед женщиной в белом, держась за руки, шли двое мужчин, турецкий армянин (западный армянин) с одной стороны, российский армянин (восточный армянин) с другой. Эта мужская пара символизировала объединение двух Армении Восточной и Западной.
Первая и вторая машины были окружены людьми, держащими плакаты с названиями имен марзов и гаваров Объединенной Армении (Муш, Сасун, Тигранакерт, Сис и др). По обе стороны колоны стояли беженцы-сироты и военные.
Три независимые линии доказательств — эпиграфика Ахеменидов, палеогенетика и армянская историографическая традиция — сходятся в…
В рунете и соцсетях периодически всплывает утверждение: европейские компании якобы скупали кости армян, погибших во…
За последние годы термин «Западный Азербайджан» превратился из маргинального лозунга беженских организаций в официальную доктрину…
Часть IV. После указа 1903 года: восстановление прав, кризис имперской системы и конец Российской империи…
Часть III. Конфискация церковного имущества в 1903 году и сопротивление армянского общества Продолжение. Начало статьи…
Часть II. Русификация, церковные школы и усиление государственного контроля (1836–1895) Продолжение. Начало статьи см. в…