Авторская Колонка

Древние источники об Армении – Артак Мовсисян

Известные по ныне первые исторические сведения об Армянском нагорье сохранились в шумерских клинописных записях и относятся к XXVIII-XXVII векам до н.э.. В этих записях упоминается раннее государственное формирование Аратта.

Наименование Аратта справедливо сопоставляется с Араратом, и считается его проформой. Это очевидно из сравнений шумерcких и библейских историй о всемирном потопе. В шумерских и библейских историях Аратта и Арарат соответственно представляются как место спасения.

В древнейших клинописных записях Месопотамии собственные имена писались двумя способами: звуковым, слоговым и еще одним цельным идеографическим знаком. В случае звукового написания топоним Аратта пишется тремя слогами (А-рат-та), а в идеографическом варианте идеограмм наименования Субур пишется (Субари, Субарту).

Это означает, что два этих наименования были даны одной стране. Анализ упоминаний о Субур- Субари-Субарту, древнейшие из которых были найдены в источниках XXVI века до н.э. показывает, что она находилось на территории Армянского нагорья, конкретнее в бассейне озера Ван и в юго-западных районах.

Начиная с XXVI века до н.э. мессопатамские источники упоминают бога Ай(я), а также одноименный народ и страну. Примечательно, что в шумерской записи название Субури, соответствует названию Ай(я) записанной в аккадской части – это показывает на то, что эти две записи относятся к одной стране.

Фактически мы имеем с одной стороны соответствие Аратта – Субур, с другой Субур-Ай(я) – это означает, что уже в первой половине III тысячелетия до н.э. Армения была известна под тремя равноценными названиями (Аратта-Ай(я)-Субур).

Начиная с XXIV–XXIII вв. до н.э. на Армянском нагорье упоминаются наименования «Арман (и)», «Арми», «Арам», которые являются проформой слова «Армения». В записях Эблы (Северный Асорик) XXIV–XXIII вв. до н.э. упоминаются «Сыновья Айя», проживающие в стране Арми, которые имели активные взаимоотношения с соседними странами.

«Сыновья Айя» Эблы, бог Ай(я)и одноименная страна в шумерийских источниках этимологически связаны с одним центром – Армянским нагорьем. Таким образом еще в XXIV–XXIII вв. до н.э. в связи с Армянским нагорьем упоминаются основные наименования, данные армянам и Армении: Аратта, Ай(я),Субур и Арман (и). «Субур» вышел из употребления в первой половине I тысячелетия, а остальные продолжали существовать как Арарат, Айк-Айастан и Армения.

Мовсисян А.

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Арийцы по справке: как армяне Европы защищались от нацистской расовой политики

После прихода нацистов к власти в 1933 году «арийское» происхождение стало в Германии вопросом выживания.…

22 hours ago

«Покажите могилы ваших царей»: царские гробницы Армении от Ванского царства до Багратидов

Обзор на основе источников. Все ссылки кликабельны и ведут к первоисточникам или научным/справочным изданиям. Вступление:…

2 days ago

Не свидетели, а гаранты: российские миротворцы, блокада Арцаха и исход 2023 года

Что именно российский контингент обязался делать в Лачинском коридоре, что происходило с декабря 2022 по…

2 days ago

Если Ереван замолчит: что изменится, а что нет в судьбе признания Геноцида армян

Кратко. Если предположить, что власти Армении сознательно выведут тему Геноцида из повестки, исторический факт, научный…

4 days ago

Зачем Баку «Западный Азербайджан»: историческая пропаганда, принуждение и риски эскалации

Автор: Виген Аветисян. Данные приведены по состоянию на 29 октября 2026 года. Коротко. Как научная…

7 days ago

«Древний Азербайджан» и «армяне из Индии»: разбор пропагандистского нарратива

Тезис о том, что территория современной Армении — «исторический Азербайджан», а армяне — поздние переселенцы…

1 week ago