Утверждение крестоносцев в Эдессе – Маттеос Урхаеци

В 546 г. 1, в дни когда патриархами армян были владыка Вахрам и владыка Василий 2 а над греками царствовал царь ромеев Алексей, армия римлян в несчетном множестве, около пятидесяти мириадов человек, двинулась [85] вперед. Об этом (они] известили письмом князя Эдессы Тороса и великого князя армян Константина, сына Рубена, владетеля горы Тавр в стране Копитар в Марабе…

…Это произошло в 547 г. 3. Пришел некий граф по имени Балдуин и с сотней всадников взял город, именуемый Тилбашар 4. Узнав об этом, находившийся в городе Эдессе князь ромеев Торос 5 сильно обрадовался.

Он обратился к графу франков в Тилбашар с призывом прийти на помощь против своих врагов, ибо он был тесним соседними эмирами. Граф Балдуин явился в Эдессу с шестьюдесятью всадниками. Городская толпа вышла ему навстречу и с большой радостью привела его в город. Все верующие ликовали.

Куропалат 6 Торос заключил е графом большую любовь и союз, дал ему много подарков. Спустя несколько дней после того, как армянский князь по имени Константин прибыл в Гаргар 7, куропалат отправил [франков] на войну против Балдуха, эмира Самосаты.

Вместе с франками отправилась вся рать города [Эдессы]… [Далее рассказывается о поражении христианского воинства]… Константин и граф добрались до города Одессы, к куропалату Торосу. Это случилось на второй неделе великого поста. После того как в Эдессу прибыл граф Балдуин, коварные и злоумышленные люди заключили с графом соглашение с целью убить куропалата Topoca.

Такое не подобало Торосу, оказавшему столько благодеяний [городу], ибо благодаря его уму и мудрости, eгo искусной изобретательности и большому мужеству Эдесса была избавлена от положения данника и слуги алого и жестокого племени арабов. В эти дни сорок человек вступили между собой в иудин сговор.

Ночью они пошли к графу Балдуину, брату Герцога Готфрида, и вовлекли [его] в свои злые умыслы и рбещали отдать ему Эдессу. Последний одобрил их злое [86] намерение. Они вовлекли [в это дело] и армянского князя Константина и на пятой неделе великого поста подняли всю городскую толпу против куропалата Тороса.

В воскресенье они разорили дома всех его вельмож, захватили верхнюю крепость, в понедельник напали на нижнюю крепость, где находился [Торос] и дали ему жестокий бой. Находясь в безвыходном положении, [Торос] попросил их поклясться в том, что не тронут его, и обещал сдать им крепость, город и удалиться со своей женой в город Самосату.

Он дал им святые кресты [монастырей] Вараг и Макеноц 8, на которых граф в …церкви Апостолов поклялся, что не тронет его. Он поклялся также именем ангелов, архангелов, пророков, святых апостолов, святых патриархов, сонмом всех мучеников; [текст] этой клятвы Торос в письменном виде отправил графу, который поклялся всеми святыми, после чего Торос сдал ему крепость. Балдуин и все вельможи города вошли в крепость.

Во вторник, в праздник святых сорокамучеников, горожане жестоко напали на [Тороса], мечами и дубинами сбросили со стены [крепости] в огромную толпу, которая все как один набросилась на него, нанесла ему мечами множество ударов, убила его мучительной смертью. Они совершили превеликий грех перед богом. Связав его ноги веревкой, позорно таскали его по площади города. В этот день они стали клятвопреступниками. И после этого они отдали Эдессу графу Балдуину.

Маттеос Урхаеци: Хронография

1 546 год армянской эры = 25 февраля 1097 г. — 24 февраля 1098 г.

2 В описываемое хронистом время в разных частях Армении имелось несколько католикосов. Упоминаемый Матфеем католикос Вахрам (1066—1105), он же Григорис Филомартир, сын Григория Магистра Пахлавуни; католикос Василий (1081—1113) был племянником Вахрама-Григориса. Его местопребыванием служил город Ани.

3 547 г. армянской эры = 25 февраля 1098г.—24 февраля 1099 г.

4 Город и крепость на севере Сирии; латинские хронисты именуют этот город Телль-Башир.

5 Имеется в виду правитель Эдессы Торос (Феодор), назначенный в 1094/95 г. на эту должность сельджукским правителем Сирии Тутушем (1079—1095) и затем добившийся независимости от сельджуков.

6 Почетный византийский титул. Вероятно, Торос признавал себя вассалом Алексея I Комнина.

7 Укрепленный город на западном берегу Евфрата.

8 Вараг — монастырь на юге города Ban в Васпуракане; Макеноц — монастырь в Сюнике.

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Деградация, а не только вырубка: может ли доклад МВФ помочь в борьбе с коррупцией в лесной сфере Армении

Опубликованный 3 сентября 2026 года доклад Международного валютного фонда «Armenia: Climate Policy Diagnostic — July…

2 days ago

Разбор одной фотографии: почему подпись «Азербайджанская женщина из Карабаха (Шуши), XIX века» не выдерживает проверки

О чём эта статья В социальных сетях распространяется студийный портрет женщины в традиционном костюме с…

4 days ago

Армянский национальный костюм: головные уборы и пояса с монетами — история и источники

Введение Одна из самых узнаваемых черт традиционного армянского женского костюма — обилие серебряных и золотых…

5 days ago

Когда возникло название «Азербайджан» и этноним «азербайджанцы»: историографический обзор

Введение Вопрос о происхождении названия «Азербайджан» и этнонима «азербайджанцы» — предмет серьёзной академической историографии, а…

5 days ago

Хачкары озера Ван: как отступающая вода возвращает Западной Армении её кладбища

Озеро Ван, крупнейший водоём Армянского нагорья и историческое сердце древнего Армянского царства, в последние годы…

1 week ago

Черепаха как символ божества: от пещер верхнего палеолита до клинописи и наскальных рисунков Сюника

Новая находка в Исторической Армении: 25 черепах из известняка В августе 2026 года археологи объявили…

2 weeks ago