Ансамбль включает в себя 4 церкви, притвор, 2 часовни и кладбище. Первой в монастырском комплексе Кечарис была возведена главная церковь Св. Григора Просветителя по указу Григора Магистроса Пахлавуни. Согласно сохранившимся над южными дверями надписям, церковь была построена в 1033г.
Впоследствии историки выдвинули версию, что церковь была построена несколько раннее, а именно в 1013г., когда были еще живы указанные в надписях царь Гагик I Багратуни и католикос Саргис I Севанский. Притвор церкви Григора Просветителя был построен в 1196-1206гг. Купол церкви был разрушен землетрясением в 1828 году.
Небольшая купольная церковь Сурб Ншан, расположенная к югу от главной церкви, согласно историческим хроникам, также была построена Григором Магистросом Пахлавуни в 1051 году. Инициатором строительства третьей церкви, Св.Катогике, был князь Васак Хахбакян. Предположительно, архитектором был известный зодчий Вецик.
Церковь Св.Катогике выделяется среди остальных своей сложной архитектурой, стройным силуэтом и изящным убранством интерьера. Небольшая прямоугольная церковь Св. Воскресения была построена в 1220г. Она служила усыпальницей для целого ряда настоятелей Кечаринского монастыря. Расположенная между церквями Св. Просветителя и Сурб Ншан часовня (XIв.), в которой похоронен князь Григор Магистрос Пахлавуни, до наших дней не сохранилась; от нее остались лишь руины.
На территории монастыря Кечарис похоронены погибший в сражении с сельджуками князь Григор Апиратян из рода Пахлавуни (1099г.), Великий князь Прош (1284г), а также зодчий Вецик, могилу которого венчает надгробный хачкар.
В монастыре Кечарис несколько раз за всю его историю велись восстановительные работы. В первый раз церкви монастыря были реконструированы в 1248г. после монгольского нашествия. В 1947-49гг. крыши зданий были покрыты каменными плитами, а территория монастыря огорожена. В 1990гг. восстанавливались церкви Св. Григора Просветителя и Св.Катогике. В 2000г. монастырь Кечарис был вновь освящен, и сегодня он является резиденцией епископа Котайкской епархии.
Статью подготовила Наталия Гукасян, Фотографии: www.wikipedia.org
Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…
В фондах Матенадаран — Института древних рукописей имени Месропа Маштоца — хранится редкий образец средневековой…
Уникальная находка на Армянском нагорье В Турции впервые обнаружена арамейская каменная надпись, относящаяся к древнему…
Надпись Хасана Джалала Долы в Гандзасаре как свидетельство государственности и самосознания XIII века Введение Фраза…
Введение В последние годы политическое руководство Армении сталкивается с резкой критикой как внутри страны, так…
Иконография воинов на хачкарах XII–XIII веков в Арцахе (историко-культурный и научный комментарий) Введение: хачкар как…