Армения

Двин – столица средневековой Армении

Двин – Դվին; греч. Δουσιος, Τισιον, араб. دبيل (Дабиль), перс. دوين (Двин) — столица средневековой Армении, крупный ремесленно-торговый город и главный город одноимённой области (Востан Двно или Востан Хайоц) в провинции Айрарат.

После того как русло реки Аракс сместилось к югу и стольный город Арташат лишился воды, было решено перенести столицу армянского государства в другое место.

Царь Великой Армении Хосров II из династии Аршакидов для этих целей выбрал двинский холм, расположенный между нынешними селами Двин и Хнаберд.

В 335 году царь построил здесь свой дворец и с этого же времени здесь находилась резиденция армянских царей династии Аршакидов.

Двин – реконструкция архитектор Ашота Казаряна

Вокруг него быстро разросся город, став крупным культурным, экономическим и торговым центром, который просуществовал с четвертого по тринадцатый век. Двин лежал к северу от прежней столицы — Арташата, на берегах реки Мецамор, в 35 км к югу от современного Еревана.

Будучи столицей, Двин превращается в один из многолюднейших городов Азии, который соперничал по своему богатству со многими городами того времени. Но его процветание длилось недолго.

Двин – реконструкция архитектор Ашота Казаряна-

После ликвидации Армянского царства в 428 г. Двин стал резиденцией персидских, а c 640 г. — арабских правителей области Арминийа (араб. ارمينيّة), включавшей в свой состав, помимо армянских земель, также и Грузию, Арран и Баб аль-Абваб (Дербент).

Сделавшись столицей государства, Двин вскоре стал одним из многолюднейших городов Азии и по богатству своему соперничал с многими городами тогдашнего мира. Но благосостояние его продолжалось недолго.

Центральная часть города

Персы были первыми, кто нанес ему удар: в результате падения армянского царства они захватили Двин в 428 году и сделали его резиденцией своих правителей.

Второй удар нанесли ему арабы. По Себеосу и Иоанну Драсханакертци, взятие Двина произошло при Константе II (641—668) и Католикосе Езре (628—640), в 640 году арабы завоевали город, превратив его в центр одного из своих эмиратов – Арминии.

Основание церкви Сурб Аменапркич

Несмотря на то, что Двин с тех пор несколько раз переходил из рук в руки, он в начале IX века был ещё в цветущем состоянии.

К притеснениям от завоевателей присоединились частые землетрясения, во время землетрясения 893 года в нём погибло около 70 тыс. жителей. И город с начала Х века стал клониться к упадку.

Арабские историки и географы также сохранили важные данные об истории города данной эпохи. Арабский автор X века ал-Истахри сообщает, что в «области города Дабиля: вокруг него говорят по-армянски».

Остатки церкви Сурб Аствацацин

О городе также дается следующее сведение: «Дабиль столица Армении и в нем Санбат, сын Ашута. Город постоянно находился в руках знатных христиан, а христиане составляют большую часть обитателей Армении, она же «царство Арман».

О населении Двина пишет также другой знаменитый арабский автор X столетия — Ибн Хаукаль: « … для многих групп населения в окраинах Армении и прилежащих стран существуют другие языки <чем персидский и арабский>, как армянский — для жителей Дабиля и области его, а жители Берда’а говорят по-аррански … ».

Остатки часовни Сурб Григор

Еще один арабский географ того же периода Аль-Мукаддаси сообщает: «Дабиль – значительный город; в нем неприступная крепость и большие богатства … При всех его достоинствах преобладают в нем христиане; теперь уже уменьшилось его население, и крепость его разрушилась».

Около 951 года представитель курдской династии Шаддадидов, Мухаммад ибн Шаддад, утвердился в Двине. Но владевшим городом до этого Мусафиридам удалось отвоевать его. Позже Шаддадиды вновь восстанавливают свое правление в Двине.

Остатки часовни Сурб Григор

Притеснения завоевателей усугубились частыми землетрясениями. Так, в 893 году в результате землетрясения в Двине погибло около семидесяти тысяч человек. С начала десятого века в городе наметился упадок.

В 992 году престол Католикоса Армянской Апостольской Церкви был перенесён из Двина в Ани.

Руины Двина

В 1064 Армению завоевали сельджуки. Грузинский царь Георгий III в 1161—1162 гг. и, вторично, в 1173 г. ненадолго отвоёвывал у них город. В 1201—1203 гг., во времена правления грузинской царицы Тамар, Двин вновь был присоединён к Грузии.

В 1236 году Двин был окончательно разрушен монгольскими ордами, которые безжалостно вырезали почти все население. С тех пор город опустел и был забыт.

Современный вид сёл Двин и Верин Двин

Систематические раскопки Двина ведутся с 1937 и дали большой материал, характеризующий культуру Армении V—XIII вв.

В крепости открыты развалины дворцов правителей Армении, построенных после землетрясения 893 г. (под ними развалины дворцовых сооружений IV—IX вв.), жилые дома должностных лиц и гончарные мастерские X—XIII вв.

В центре города — остатки собора, перестроенного в VII в. из базиликального языческого храма III в., дворец католикоса (V в.), базиликальная церковь (VI в.), здание большого караван-сарая (VI в.) и пр.

Двухметровый крест с руин Двина

Автор: Александр Бакулин

Igor Udin

Последние публикации

Снова об «албанском синдроме»: почему «кавказско-албанское» не означает «азербайджанское»

В последние десятилетия в Азербайджане активно продвигается политизированная теория, согласно которой почти всё христианское наследие…

7 days ago

Этнические чистки в Арцахе и право армян на возвращение: международно-правовой обзор

Сентябрьские события 2023 года в Арцахе (Нагорном Карабахе) привели к почти полному исходу армянского населения…

3 weeks ago

Трагедия у Воскепара: одно из самых мрачных преступлений операции «Кольцо»

В ночь с 5 на 6 мая 1991 года на территории Армении произошло преступление, которое…

4 weeks ago

Геноцид армян как «разменная монета»? Расследование риторики власти Армении

Вступление: смена языка — смена политики Когда государство меняет язык, оно меняет политику.Когда меняется политика…

1 month ago

Дело Урарту: как при Сталине переписали древнюю историю — без приказов, но с результатом

История Урарту в СССР — это не просто научная дискуссия. Это пример того, как власть…

1 month ago

Средневековая армянская надпись из окрестностей Цмакахога (Арцах), 1192 г.

Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…

1 month ago