Резиденцией Васила был Кесун. Гох владел также другими крепостями и городами на Евфрате – Рабан, Бехесни, Ромкла и “многими крепостями и гаварами”. Позднее к владениям Гоха был присоединен Мараш.
С разгромом сельджуками армянских княжеств в Каппадокии, княжество Ефратес стало центром притяжения армян бежавших от нашествия тюрков. “Собралось все оставшееся войско армянское, и весь род Багратидов и Пахлавуни, и сыновья царей армянских… и вместе с ними полк азатов войска армянского находился при нем и с великой славой, и у него находился престол католикоса, так как он (Васил Гох) властвовал над большим количеством гаваров”.
О главенствующей роли Васила Гоха в жизни армян региона говорит и тот факт, что именно в его владения, в 1101 году, католикос армянской церкви Григорий II Вкаясер перенес свой престол.
В 1100 году он нанес поражение численно превосходившим сельджукам и прогнал их из городов Рабана и Антапа. Имея большое войско Василий Гох в течение 10 лет с успехом отражал набеги сельджуков. Под охраной войска князя чувствовали себя в безопасности все верующие во Христа, и у него собирались все войны, епископы и вардапеты
С появлением в регионе Танкреда Антиохийского его интересы сталкиваются с панармянскими интересами Гоха. В 1103 году последний способствует выкупу из плена, политического конкурента Танкреда — Боэмунда. В 1108 году Васил Гох оказал военную поддержку графу Эдесскому Балдуину и его брату Жослену в их борьбе с Танкредом.
В 1112 году крестоносцы Танкреда выступили против Васила Гоха. Танкред осадил город Рабан и захватил его. После чего он повел наступление на Кесун, но Васил Гох со своим войском выступил против крестоносцев и разгромил их возле Сев-лера, после чего освободил ряд городов.
Васил Гох сыграл крупную роль в развитии армянской культуры в Киликии. Поощрял науки и открыл ряд школ, чем сыграл важную роль в деле консолидации армянских независимых княжеств.
Умер армянский князь Василий Гох 12 октября 1112 года. Похоронен был с царскими почестями в Кармир Ванке.
В ночь с 5 на 6 мая 1991 года на территории Армении произошло преступление, которое…
Вступление: смена языка — смена политики Когда государство меняет язык, оно меняет политику.Когда меняется политика…
История Урарту в СССР — это не просто научная дискуссия. Это пример того, как власть…
Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…
Караван-сарай Орбелянов (также известный как Селимский караван-сарай) — один из наиболее выдающихся памятников средневековой Армении,…
Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…