Армения – Уджан – Родом из 1915 – Исход с запада на восток

В каждом доме армянского села Уджан хранится своя история – история потомков людей, чудом спасшихся после Геноцида армян 1915 года. Когда западные армяне обосновались здесь в 1919 году, то по ночам на горе Арагац поджигали много покрышек, чтобы лишний раз показать туркам – армяне жили и будут жить.

Здесь проживают темпераментные и гостеприимные люди, которые, увидев в селе незнакомого человека, пригласят к себе в дом, накормят и еще могут обидеться, если ты вдруг захочешь рано уйти.

Здесь живут те самые люди, которые устраивают пир на весь мир, когда у кого-то свадьба или день рождения, поют национальные армянские песни, танцуют традиционные кочари и ярхушту.

В селе расположен бюст национального героя Армении полководца Андраника Озаняна. То, как в советские годы защищали скульптуру героя — это отдельная история.

С маленьким и солнечным селом Уджан меня связывает многое. Это село было основано уроженцами провинции Сасун (Западная Армения, территория нынешней Турции). В числе этих смельчаков был мой прапрадед Тер Геворк, родом из города Хазо.

После чудовищной резни Тер Геворк и два его сына Агек и Сероб чудом спаслись. Из всей семьи только им удалось выжить, остальные пали от руки турков… Мой прапрадед был потомственным священником, в родном городе у него была большая земля и церковь. Курды до сих пор называют эту местность Плавенц. Именно так назывался наш род. Позже потомки Тер Геворка сменили фамилию на Геворкян в память о деде.

В селе Уджан до Первой мировой войны заселились кавказские татары, уничтожая все армянское. Когда началась война, испугавшись за свои жизни, они покинули эту местность, однако в селе оставались еще несколько турецких семей.

Тер Геворк вместе с другими сасунскими храбрецами с оружием в руках, отвоевал армянские земли, расположенные у подножья горы Арагац. Тогда им удалось выгнать несколько турецких семей из Уджана и поселиться в деревне.

Мой предок был одним из тех, кто не просто заселил армянское село армянами, но и спас своих сыновей и соотечественников, перевезя их в Восточную Армению.

Но самому спастись не удалось. Большевики в 1937 году расстреляли его за то, что он был христианином и священником. Этой участи не избежали многие.

В селе помнят его имя, благодарят Тер Геворка и тех храбрецов, которые когда-то вернули в Уджан армянское население.

Сегодня здесь живут их потомки, и даже если многие уезжают в поисках лучшей жизни в Ереван или на заработки в другие страны, все равно возвращаются к своим корням, на родную землю.

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Как власть пытается подчинить Армянскую церковь

Одна цель, разные инструменты Как власть пытается подчинить Армянскую церковь — в 1903 году и…

9 hours ago

Опрос MPG/Gallup International от 25 сентября 2026: разбор аномального скачка цифр

1. Что было опубликовано 25 сентября Глава армянского представительства Gallup International Association компании MPG Арам…

1 week ago

Армения перед газовой развилкой: между Россией, Ираном, Азербайджаном и «Маршрутом Трампа»

Газовый вопрос осенью 2026 года превратился из отвлечённой темы энергетической диверсификации в вопрос почти чрезвычайного…

1 week ago

Российский газ для Армении: факты, гипотезы и то, что пока нельзя утверждать (по состоянию на 26 сентября 2026 года)

Почему тема снова в центре внимания За последние четыре месяца газовый вопрос в армяно-российских отношениях…

2 weeks ago

Дело музея Таманяна: полтора десятилетия борьбы за память архитектора, создавшего Ереван

23 сентября 2026 года внук Александра Таманяна, доктор Гагик Таманян, опубликовал открытое письмо председателю Комитета…

2 weeks ago

Культурная пропаганда Азербайджана против армянского наследия: доказательства, механизм и цена мирного процесса

Что фиксируют независимые наблюдатели Наиболее системные данные о судьбе армянских памятников на территориях, перешедших под…

2 weeks ago