Арабский шейх помог восстановить шедевр средневековой Армении

Стоя рядом с недавно отреставрированной колокольней, священник Аристакес Айвазян говорит, что для сохранения средневекового монастыря Агарцин потребовалось божественное вмешательство.

Но это также потребовало больших денежных средств непривычного для христиан мецената – мусульманина, нынешнего правителя эмирата Шарджа, шейха Султана бин Мохаммеда аль-Касими.

«Я не могу припомнить подобного случая в истории, чтобы Арабский шейх, мусульманин помог отреставрировать и спасти Армянскую христианскую церковь» – говорит Айвазян.

«Вне всяких сомнений, это Бог послал шейха к монастырю Агарцин» – говорит священник.

Эффектно расположенный на фоне лесистых гор, где-то в ста километрах на северо-восток от Еревана, монастырь Агарцин – это шедевр церковной архитектуры средневековой Армении.

Основанный в десятом веке, этот монастырь включает в себя три церкви и когда-то вмещал около 250 монахов.

Он выдержал атаки арабских и турецких захватчиков, а также антирелигиозную кампанию Советской власти.

После всех этих напастей и десятилетий заброшенности монастырь был на пороге полного разрушения: растения уже прорастали в стенах, а трещины угрожали отправить монастырь в небытие.

«Монастырь нуждался в серьезной реставрации, но ремонтные работы постоянно отклонялись из-за нехватки финансов» – говорит отец Аристакес. Так было до счастливого визита аль-Касими.

«В 2005 году его королевское высочество посетил Армению, и в своем туре по городам Армении, великодушно предложил отремонтировать комплекс», – говорит Веридж Негвизян, работающий в Шардже армянский бизнесмен, который сопровождал шейха.

Негвизян отказался говорить, как много денег шейх дал на ремонт, но местные СМИ утверждают, что сумма находится в районе 1,7 миллионов долларов.

Теперь, после нескольких лет ремонтных работ, включающих новую дорогу к монастырю, построенную для увеличения числа посетителей, комплекс открыли в прошлом месяце.

«Это жест человеколюбия его высочества и проявление уважения к другим религиям»…

Расположенная в районе Персидского залива, Шарджа является третьим по величине из эмиратов после Абу-Даби и Дубая. 74-летний аль-Касими пришедший к власти в 1972 году после своего брата (убитого в неудачной попытке государственного переворота), стремится, чтобы Шарджа стала активным туристическим и культурным центром.

Несмотря на процветающее сообщество армянских бизнесменов, которые построили свою собственную церковь в эмирате с населением 900 000 жителей, совсем немногое связывало Ереван и Шарджу. Для тех, кто работал в монастыре, визит арабского правителя в святом христианском месте оставил яркие воспоминания.

«Он приехал со свитой около 10 человек и некоторое время рассматривал церкви и хачкары, прежде чем войти в главную церковь Святой Богоматери», вспоминает Артак Саакян, который продает свечи для посетителей монастыря.

«Когда шейх вышел, он сказал, что верит, что слово Божье было действительно услышано им здесь», – сказал Саакян. «Армения – древнейшая в мире христианская страна, и ее апостольская церковь принадлежит к древней восточной ветви».

Монастырь является чрезвычайно важным в Армении. Все три его церкви уже внесены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. После конфликта между Арменией и его мусульманскими соседями Турцией и Азербайджаном, работники монастыря Агарцин надеются, что поддержка, которую они получили от мусульманского правителя покажет, что два вероисповедания могут ужиться в хороших отношениях.

«Шейх является глубоко верующим человеком, по этому, увидев монастырь в плохом состоянии, не удивительно, что это задело его душу», — говорит Тер Айвазян. «Этим щедрым жестом Шейх показывает нам, что мы должны быть терпимы к другим религиям, так как все мы верим в одного Бога,» сказал Айвазян.

Фото: Григорий Арзуманов.  Источник: Агентство Франс Пресс (AFP).  Перевод: Armenian Global Community. Материал предоставил: Александр Бакулин

 

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Васак Хетумян и загадка крепости Ճանճ: пчелиный символ на страницах Евангелия XIII века

Кто такой Васак Хетумян Васак Хетумян, известный также как Васак Аркаехбайр («Васак — брат царя»),…

2 days ago

Топча́ через века: как аккредитованные в Баку дипломаты «осматривали» Гандзасар

11–12 сентября 2026 года около 150 дипломатов из 58 стран, аккредитованных в Баку, проехали организованным…

7 days ago

План крепости Еревана 1827 года: документ, который говорит сам за себя

Перед нами — инженерный чертёж, составленный военным генеральным штабом Российской империи в 1827 году, в…

1 week ago

Первый печатный армянский алфавит: страница из «Паломничества в Святую Землю» Бернхарда фон Брайденбаха (1486)

Перед вами один из самых любопытных памятников ранней европейской книжной печати — лист из инкунабулы…

2 weeks ago

Деградация, а не только вырубка: может ли доклад МВФ помочь в борьбе с коррупцией в лесной сфере Армении

Опубликованный 3 сентября 2026 года доклад Международного валютного фонда «Armenia: Climate Policy Diagnostic — July…

2 weeks ago

Разбор одной фотографии: почему подпись «Азербайджанская женщина из Карабаха (Шуши), XIX века» не выдерживает проверки

О чём эта статья В социальных сетях распространяется студийный портрет женщины в традиционном костюме с…

2 weeks ago