Арабский шейх помог восстановить шедевр средневековой Армении

Стоя рядом с недавно отреставрированной колокольней, священник Аристакес Айвазян говорит, что для сохранения средневекового монастыря Агарцин потребовалось божественное вмешательство.

Но это также потребовало больших денежных средств непривычного для христиан мецената – мусульманина, нынешнего правителя эмирата Шарджа, шейха Султана бин Мохаммеда аль-Касими.

«Я не могу припомнить подобного случая в истории, чтобы Арабский шейх, мусульманин помог отреставрировать и спасти Армянскую христианскую церковь» – говорит Айвазян.

«Вне всяких сомнений, это Бог послал шейха к монастырю Агарцин» – говорит священник.

Эффектно расположенный на фоне лесистых гор, где-то в ста километрах на северо-восток от Еревана, монастырь Агарцин – это шедевр церковной архитектуры средневековой Армении.

Основанный в десятом веке, этот монастырь включает в себя три церкви и когда-то вмещал около 250 монахов.

Он выдержал атаки арабских и турецких захватчиков, а также антирелигиозную кампанию Советской власти.

После всех этих напастей и десятилетий заброшенности монастырь был на пороге полного разрушения: растения уже прорастали в стенах, а трещины угрожали отправить монастырь в небытие.

«Монастырь нуждался в серьезной реставрации, но ремонтные работы постоянно отклонялись из-за нехватки финансов» – говорит отец Аристакес. Так было до счастливого визита аль-Касими.

«В 2005 году его королевское высочество посетил Армению, и в своем туре по городам Армении, великодушно предложил отремонтировать комплекс», – говорит Веридж Негвизян, работающий в Шардже армянский бизнесмен, который сопровождал шейха.

Негвизян отказался говорить, как много денег шейх дал на ремонт, но местные СМИ утверждают, что сумма находится в районе 1,7 миллионов долларов.

Теперь, после нескольких лет ремонтных работ, включающих новую дорогу к монастырю, построенную для увеличения числа посетителей, комплекс открыли в прошлом месяце.

«Это жест человеколюбия его высочества и проявление уважения к другим религиям»…

Расположенная в районе Персидского залива, Шарджа является третьим по величине из эмиратов после Абу-Даби и Дубая. 74-летний аль-Касими пришедший к власти в 1972 году после своего брата (убитого в неудачной попытке государственного переворота), стремится, чтобы Шарджа стала активным туристическим и культурным центром.

Несмотря на процветающее сообщество армянских бизнесменов, которые построили свою собственную церковь в эмирате с населением 900 000 жителей, совсем немногое связывало Ереван и Шарджу. Для тех, кто работал в монастыре, визит арабского правителя в святом христианском месте оставил яркие воспоминания.

«Он приехал со свитой около 10 человек и некоторое время рассматривал церкви и хачкары, прежде чем войти в главную церковь Святой Богоматери», вспоминает Артак Саакян, который продает свечи для посетителей монастыря.

«Когда шейх вышел, он сказал, что верит, что слово Божье было действительно услышано им здесь», – сказал Саакян. «Армения – древнейшая в мире христианская страна, и ее апостольская церковь принадлежит к древней восточной ветви».

Монастырь является чрезвычайно важным в Армении. Все три его церкви уже внесены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. После конфликта между Арменией и его мусульманскими соседями Турцией и Азербайджаном, работники монастыря Агарцин надеются, что поддержка, которую они получили от мусульманского правителя покажет, что два вероисповедания могут ужиться в хороших отношениях.

«Шейх является глубоко верующим человеком, по этому, увидев монастырь в плохом состоянии, не удивительно, что это задело его душу», — говорит Тер Айвазян. «Этим щедрым жестом Шейх показывает нам, что мы должны быть терпимы к другим религиям, так как все мы верим в одного Бога,» сказал Айвазян.

Фото: Григорий Арзуманов.  Источник: Агентство Франс Пресс (AFP).  Перевод: Armenian Global Community. Материал предоставил: Александр Бакулин

 

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Загадочный и неопубликованный армянский гражданский октахалькон с царской тиарой: уникальная монета из Артаксаты (?)

Нумизматика Армении эпохи эллинизма Описание монеты Перед нами исключительно редкий бронзовый октахалькон диаметром 21 мм…

5 days ago

Древний вишап в новом обличье: как языческая стела стала армянским хачкаром

На фотографии запечатлён уникальный памятник армянского культурного наследия — древний вишап (вишапакар, «драконов камень»), созданный…

1 week ago

Ирригационная система возрастом 2700 лет демонстрирует инженерную мощь древней Армении.

Международная группа исследователей из Польши и Армении реконструировала древнюю систему водоснабжения и орошения на Араратской…

3 weeks ago

Армения в эпоху наибольшего территориального расширения: карта Эндрю Андерсена «Восточное Средиземноморье, 96–74 гг. до н. э.»

На представленной карте канадского историка, политолога и исторического картографа Эндрю Андерсена (Andrew Andersen) изображена политическая…

3 weeks ago

Снова об «албанском синдроме»: почему «кавказско-албанское» не означает «азербайджанское»

В последние десятилетия в Азербайджане активно продвигается политизированная теория, согласно которой почти всё христианское наследие…

4 weeks ago

Этнические чистки в Арцахе и право армян на возвращение: международно-правовой обзор

Сентябрьские события 2023 года в Арцахе (Нагорном Карабахе) привели к почти полному исходу армянского населения…

1 month ago