Рубрики Археология

Деревня в Армении старше пирамид Египта

Деревня Агарак расположена к югу от горы Арагац, на берегу реки Амберд и занимает площадь в 200 гектаров. Часть из которых (118 гектаров) недавно была объявлена правительством Армении историческим и культурным наследием.

Через дорогу возле деревни находятся следы древних поселений разных периодов, относящихся к разным временам.

На холме рядом с шоссе есть плоские рельефные камни, вырезанные из туфа древними поселенцами. Туф – относительно мягкий вулканический камень, который позволяет легко вырезать фигуры и скульптуры с помощью примитивных инструментов.

Древние жители превратили природный ландшафт, ценой значительных усилий, из естественных масс туфа, в гигантскую систему, состоящую из коллекций каменных конструкций.

Армянские археологи обнаружили на этой местности многочисленные таинственные резную работу. На пологих склонах холма в изобилии встречаются мелкие ямы, некоторые из которых являются идеально круглыми в горизонтальном поперечном сечении.

Рядом с ними – впечатляющие прямоугольные ямы, вырезанные в камне. Также были вырезаны стороны скал и плато. В скалах вырезаны ниши, а также лестничные платформы, ведущие к ним.

Рядом, на участке с большой площадью, состоящую из жилых религиозных зданий разных эпох, был найден некрополь. Самое раннее поселение относится к позднему Шенгавиту или к ранним культурам Кура-Аракса, датированным ранним бронзовым веком, который в Армении начался в 3400 году до н.э. За тысячи лет до постройки Великой пирамиды Гизы.

Армянские археологи при раскопках обнаружили остатки каменных домов, сгруппированных вдоль улицы, вместе с терракотовыми статуэтками и керамическими артефактами. Археологи сообщают, что дальнейшие раскопки на этом участке могут выявить следы еще более древнего поселения.

Все эти структуры, в том числе сплошная серия круглых, подковообразных ниш и каналов, связанных дру с другом, плюс трапециевидные «жертвенные алтари», превращают природный ландшафт в гигантский памятник. Он уникален с точки зрения его необычного состава и дизайна, а также его объема и площади.

Поселок Агарак «многослойный», показывающий, что люди жили и строились здесь в разные исторические эпохи. Артефакты периода Ванского царства (Урарту) были найдены в изобилии и на южной стороне холма.

Большое количество винных прессов и сосудов для хранения вина, обнаруженных в раскопанных секторах, указывает на преобладающую роль виноградарства и виноделия в экономической жизни древних жителей Агарака.

Агарак занимал одно из самых важных мест на торговом пути, ведущем от Айрарата до Ширака и столицы Ани. Агарак был катализатором развития и процветания экономики и коммерческого сектора, особенно в III-IV вв. до н.э. и во II-IV вв. Н.э.

Свидетельством этого развития является открытие керамической покраски, драхмы Александра Македонского, серебряного денария Октавиана Августа и нескольких знаков, найденных в захоронениях саркофагов, принадлежащих к позднему античному периоду исследуемого участка.

На этом месте также присутствуют ранние следы христианства, предшествующие официальному принятию христианства в Армении. Там было обнаружено христианское захоронение со 2 по 3 век н.э.

Открытие небольшого количества глазурованной керамики, и приспособления для обжига глиняных изделий в слое аллювия, покрывающем античные слои плато, указывает на то, что жизнь продолжалась в Агараке в средние века (12-14 веков).

Заключительная фаза истории обитания Агарака представлена очень скромными атеральными остатками 17-го и 18-го веков (керамика, углубления для очагов, монеты, выпущенные Ереванским ханством и т. д.).

Настоящее использование места можно понять только в свете всего его исторического развития.

Когда-то это было место для создания и развития древней мысли, культовых обрядов, жертвоприношений и экономически развитой, яркой жизни. В наши дни части участка были преобразованы в святыни, которые в силу многовековой традиции по-прежнему почитаются местными крестьянами. PeopleOfAr

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Армения и Урарту: одна страна под разными именами? Что говорят клинописи, гены и Хоренаци

Три независимые линии доказательств — эпиграфика Ахеменидов, палеогенетика и армянская историографическая традиция — сходятся в…

4 hours ago

«Корабль с костями»: как непроверенный слух 1924 года превратился в «доказанный факт» скупки останков армян

В рунете и соцсетях периодически всплывает утверждение: европейские компании якобы скупали кости армян, погибших во…

4 days ago

«Западный Азербайджан»: несостоятельность и незаконность территориальных претензий Баку

За последние годы термин «Западный Азербайджан» превратился из маргинального лозунга беженских организаций в официальную доктрину…

5 days ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи IV

Часть IV. После указа 1903 года: восстановление прав, кризис имперской системы и конец Российской империи…

1 week ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи III

Часть III. Конфискация церковного имущества в 1903 году и сопротивление армянского общества Продолжение. Начало статьи…

1 week ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи II

Часть II. Русификация, церковные школы и усиление государственного контроля (1836–1895) Продолжение. Начало статьи см. в…

1 week ago