В фрагменте хеттской мифологии бог погоды был побежден змеем. Дочь бога, Инара, с ее любовником, приглашает змея и его детей к себе домой. Гости становятся пьяными. Любовник связывает змея веревкой, и бог погоды придя убивает его.
В первой части эпоса “Сасна Црер” – Сорвиголова Сасуна, языческий чужеземный царь, муж Цовинара и отчим ее сыновей, пытается принести в жертву братьев близнецов. Их мать, Цовинар, узнает и увещевает братьев. Они, в свою очередь, связывают царя, пьют вино и побеждают царя и его войско.
Согласно исследованию Армена Петросяна, Цовинар этимологизирована как цов («море») + Нар. * Нар – это реконструированный аноним, который появляется в воззрениях народных песен («Ой Нар» Великий Нар »и т. Д.). В рассмотренных текстах символы и имена Цовинара и Инары сопоставимы.
Некоторые индоевропейские божества близки к Цовинар: немецкая богиня Нертус (* ner-to-), исландская Ньертр – отец Фрейра и Фрейи, греческая Нереус, Нереид, Сабская богиня Нерио. Также как и Цовинар, они связаны с водой и морем. Хетты, во второом тысячелетие до нашей эры, называли Армению – Хаяса H(h)ayasa, Земля Хай – hay. Хай – это самоназвание арян, обозначающее «армянский».Картина Мартина Акогляна. Цовинар с близнецами – Санасар и Багдасар.
