Церковь Сурб Аменапркич – Гюмри – Армения

Церковь Аменапркич (Всеспасителя) находится в центральной части города Гюмри. Она была возведена в 1860-1873гг. Архитектором здания является Тадевос Андикян. Церковь Аменапркич является одной из значимых достопримечательностей не только Гюмри, но и всей Армении.

Храм был построен по образу Анийского кафедрального собора, но при этом он не является его точной копией.

Церковь Аменапркич Гюмри более просторна, имеет довольно большие окна округлой формы. В западной ее части находится колокольня. Внутреннее убранство церкви довольно богатое, стены украшены орнаментами.

В 1930 году после установления Советской власти храм был закрыт. С течением времени купол церкви разрушился, a колокольня была взорвана 1937г.

В 1964г. под руководством главного архитектора Гюмри Раффеля Егояна колокольня была полностью реконструирована.

Во времена советской власти храм был превращен в концертный зал. В его стенах звучали произведения Баха, Моцарта и Комитаса. Первой в новом концертном зале выступила знаменитая певица Гоар Гаспарян.

Выстоявшее во время землетрясения 1926 года здание церкви оказалось беззащитным перед стихией в 1988г. Несмотря на мнение некоторых скептиков, что церковь, являющаяся архитектурным центром города, не подлежит восстановлению, архитектору Рафаэлю Егояну удалось убедить всех в обратном.

Для восстановления храма, также как и ряда других исторических памятников, в начале 90-х годов был создан общенациональный фонд «Аменапркич».

Церковь восстанавливалась на деньги, выделенные правительством Армении и средства, пожертвованные благотворителями со всего мира, среди которых буддистка Чин Хай ($100 тыс.).

Проект реконструкции разработали Р. Егоян и О. Мейроян. Реставрационные работы длились более 20 лет.

Фрагменты церкви, которые уцелели во время землетрясения, были использованы в качестве строительного материала, за исключением купола, который хранится во дворе церкви.

Стены укреплены железобетонными конструкциями, так что, по утверждению специалистов, это монолитное здание простоит не одну сотню лет.

Автор – Наталия Гукасян Материал предоставил

Александр Бакулин

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Средневековая армянская надпись из окрестностей Цмакахога (Арцах), 1192 г.

Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…

2 days ago

Караван-сарай Орбелянов: средневековые ворота Армении на Великом шёлковом пути

Караван-сарай Орбелянов (также известный как Селимский караван-сарай) — один из наиболее выдающихся памятников средневековой Армении,…

4 days ago

Судебное дело о захвате корабля «Мерканто Армено» (1647): армянские купцы и борьба за свободу морей

Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…

2 months ago

Средневековая армянская карта из Матенадарана: Китай и Япония до эпохи Великих географических открытий

В фондах Матенадаран — Института древних рукописей имени Месропа Маштоца — хранится редкий образец средневековой…

2 months ago

Арамейская надпись царства Софена: новое свидетельство политической и языковой истории Древней Армении

Уникальная находка на Армянском нагорье В Турции впервые обнаружена арамейская каменная надпись, относящаяся к древнему…

3 months ago

Когда мир Арцаха был велик и процветал

Надпись Хасана Джалала Долы в Гандзасаре как свидетельство государственности и самосознания XIII века Введение Фраза…

3 months ago