В ранних летописях Одзун упоминался, прежде всего, как родина католикоса Ованеса III Имастасера, который в VIII веке отреставрировал храм. Вардан Аревелци упоминает Одзун как посёлок в XIII веке.
С севера ограничено хребтом Вираайоц, с юга-востока — хребтом Гугарац, а с юга — Базумским хребтом. В окрестных пещерах были найдены рукописные дневники, свидетельствующие о том, что село являлось крупным культурным центром.
В селе сохранилась купольная базилика Одзунского монастыря (Օձունի վանք). В первоисточниках данных о дате постройки церкви не сохранилось.
Однако, исходя из общей конструкции церкви, внутреннего убранства, некоторых архитектурных тонкостей, Одзунский монастырь относят к середине VI веку.
Церковь Пресвятой Богородицы расположена на центральной возвышенности села и видна почти из любой его точки.
Сейчас больше похож на обычный храм, чем на монастырь, однако это самое интересное сооружение на севере Армении хотя бы потому, что построено в VI веке. Храмов этого века в Армении единицы, а на севере только один и есть.
Церковь несколько раз реконструировалась и реставрировалась. Так, в XIX веке в восточной части церкви были построены две звонницы.
Последняя реставрация при участии специалистов Миланского политехнического института была завершена в 2014 году.
При проведении подготовительных работ были обнаружены фрагменты орнамента и образцы черепицы VI века, предметы старинного быта.
Кроме того, под кровлей купола сохранилась винная бутылка с запиской о результатах ремонта, проведенного в 1889 году.
Документ передан в Институт древних рукописей Матенадаран для восстановления и изучения.
Кроме внутреннего зала имеется также внешний, опоясывающая церковь с трёх сторон. Зал представляет собой две галереи с юга и севера, упирающие на западном фасаде в стену с арочным входом в центре.
Размеры внутреннего зала 20.98×11.12 м. Двумя рядами колонн зал делится на три нефа. На западе центральный неф оканчивается полукруглым алтарём, а боковые — двухэтажными ризницами.
С северо-восточной стороны церкви находится памятник-надгробие. Есть версия, что это нечто в память католикоса Ованеса III. Согласно христианской традиции, надгробие направлено лицевой стороной на запад.
Памятник установлен на ступенчатом основании. Представляет собой двухарочную аркаду, выполненную из шлифованного камня.
Под каждой из арок находится четырёхметровая прямоугольная стела, на каждой стороне которой по всей длине высечены изображения.
На западных и восточных гранях выполнены Евангельские сюжеты, сюжеты о распространении христианства в Армении, а на северных и южных гранях — геометрические и растительные сюжеты. Каждая грань окаймлена неповторяющимся орнаментом.
Кто такой Низами Абу Мухаммед Ильяс ибн Юсуф, известный под псевдонимом Низами Гянджеви, родился около…
Полководец с именем, скрывавшим армянское происхождение В историографии Индии XVIII века он известен как Горгин…
Введение Среди полководцев VI века, изменивших карту Средиземноморья, редко встретишь фигуру столь необычную, как Нарсес…
Считается общепринятым, что самое раннее упоминание о вине связано с библейским рассказом о Ное: после…
То, что армяне являются коренным населением Армянского нагорья, уже давно подтверждается данными генетики. Целая серия…
Есть находки, которые меняют язык науки в момент своего прочтения. Бехистунская надпись — именно такой…