Церкви Армении

Монастырь Святого Саркиса – Уши – Армения

Высоко над деревней Уши, в 10 км к западу провинции Арагацотн, на скромном холме находится полуразрушенный монастырь Святого Саркиса V-XIII веков. Он находится на дальней стороне того, что когда-то было местом поселения с 3-го по 1-е тысячелетия до нашей эры.

Монастырь является известным местом паломничества и одним из центров духовного образования в Армении. Вокруг комплекса можно увидеть множество прекрасных образцов ранней армянской архитектуры разных периодов.

Снаружи находится большая крепостная стена 17 века. Комплекс состоит из часовни Св. Саркиса, церкви Сурп Аствацацин, притвора, колокольни, трапезной, сводчатой ​​комнаты для гостей, некоторых монашеских жилищ и хозяйственных помещений, все они окружены валами и укреплены двухэтажными круглыми башнями. по углам.

В основном они были разрушены или повреждены во время землетрясений 1679 и 1827 годов. Единственным не разрушенным зданием была однонефная сводчатая часовня Святого Саркиса, в которой находится могила Святого Саркиса, армянского покровителя любви и юности (умер в 363 г.).

Его останки были привезены на это место из Ассирии святым Месробом Маштоцем в V веке, и монастырь был построен над его мощами. Его мощи были обнаружены только в 1999 году!

Реставрационные работы проводились в часовне с декабря 2003 года по весну 2004 года, а недавние археологические раскопки начали проводиться под патронатом архиепископа Шагена Аджемяна во главе с Фриной Бабаян. Археологи очистили обрушившиеся конструкции и в настоящее время (по состоянию на август 2009 г.) работают над сборкой частей разрушенной церкви и гавита.

Raffi Berberian Photography Ararat Armenian Forum Перевод Вне Строк

Читать также: Село Уши – Армения

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Зоранамак — воинская грамота Великой Армении

Уникальный документ армянской военной истории Среди немногочисленных официальных документов, дошедших до нас от эпохи армянской…

7 hours ago

Армения и Урарту: одна страна под разными именами? Что говорят клинописи, гены и Хоренаци

Три независимые линии доказательств — эпиграфика Ахеменидов, палеогенетика и армянская историографическая традиция — сходятся в…

1 day ago

«Корабль с костями»: как непроверенный слух 1924 года превратился в «доказанный факт» скупки останков армян

В рунете и соцсетях периодически всплывает утверждение: европейские компании якобы скупали кости армян, погибших во…

6 days ago

«Западный Азербайджан»: несостоятельность и незаконность территориальных претензий Баку

За последние годы термин «Западный Азербайджан» превратился из маргинального лозунга беженских организаций в официальную доктрину…

7 days ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи IV

Часть IV. После указа 1903 года: восстановление прав, кризис имперской системы и конец Российской империи…

1 week ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи III

Часть III. Конфискация церковного имущества в 1903 году и сопротивление армянского общества Продолжение. Начало статьи…

1 week ago