Монастырь Ованнес Карапет – Арарат – Армения

Монастырь Ованнес Карапет – средневековый архитектурный комплекс находится в марзе Арарат, в 1 км северо-восточнее заброшенного селища Джнджрлу, у северного подножия горы Урц, по правую сторону дороги Веди-Лусашог.

Согласно одной из немногочисленных лапидарных надписей, монастырь был основан в начале XIV в. Орбелянами в качестве их родовой усыпальницы. Монастырский комплекс Ованнес Сурб Карапет состоит из церкви Спитакавор Сурб Аствацацин (Белокаменная Св. Богородицы) (1301г.), жаматуна-притвора (XIVв.), двухэтажной усыпальницы, монашеских келий (1896г.) и оградительной стены (1897г.).

Церковь Спитакавор Сурб Аствацацин возведена в 1301 г. архитектором Бутом по заказу сына князя Тарсаич Орбеляна – князя Джалала и его супруги Гамца. Церковь композиционно представляет собой купольный зал с парными пилястрами, двумя, расположенными по обе стороны апсиды, прямоугольными двухэтажными ризницами, её стройный купол с цилиндрическим барабаном увенчан веерным покрытием.

На тимпане западного портала и выше – высокохудожественный барельеф, выполненный художником архиепископом Саргисом. На лежащем на полу церкви камне — рельефное изображение герба Прошянов: распростёрший крылья орёл, держащий в когтях барана.

Комплекс памятников мало изучен. Состоял из жаматун – притвора, который был построен как сводчатое прямоугольное в плане сооружение юго-западнее церкви Сурб Аствацацин, ныне разрушено, датируется XIVв. С западной стороны к жаматуну-притвору примыкала двухэтажная церковь-усыпальница.

Также в комплекс входит разрушенная ротонда колокольни, монашеские кельи обители, построенные в 1896 г. и примыкающие к монастырской стене, окружающей комплекс памятников (стена построена в 1897 г.). К сохранившимся остаткам монастырскому водохранилищу раньше вели обожженные глиняные трубы водопровода.

На монастырском кладбище сохранились хачкары с изящным рельефом и надгробия с зооморфными изображениями и изображениями бытовых сцен.

Александр Бакулин

Igor Udin

Последние публикации

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи III

Часть III. Конфискация церковного имущества в 1903 году и сопротивление армянского общества Продолжение. Начало статьи…

22 hours ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи II

Часть II. Русификация, церковные школы и усиление государственного контроля (1836–1895) Продолжение. Начало статьи см. в…

2 days ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи: между покровительством и попытками подчинения

Часть I. От присоединения Восточной Армении до «Положения» 1836 года Введение История взаимоотношений Российской империи…

4 days ago

История гонений на Армянскую Апостольскую Церковь: от Аварайра до наших дней

Армянская Апостольская Церковь (ААЦ) — древнейшая национальная церковь мира, объявившая христианство государственной религией в 301…

7 days ago

Урарту, Бехистунская надпись, гены и политика забвения: почему вопрос о преемственности так важен

Когда речь заходит о том, было ли Ванское царство (Урарту) ранней формой армянской государственности, разговор…

2 weeks ago

Джульфа (Джуга): город на Араксе, Великий сургун и уничтожение хачкаров

Введение На северном берегу реки Аракс, там, где сегодня проходит граница Нахиджеванской Автономной Республики Азербайджана…

2 weeks ago