Главная церковь, согласно надписи на стоящем южнее церкви хачкаре, возведена в 1205 г. Композиционно внешне прямоугольное крестово-купольное с двухэтажными ризницами по обе стороны апсиды сооружение возведено чисто тесаными камнями андезита (северо-западная ниша позднее была перестроена в ризницу).
Южный и восточный фасады украшены парными треугольными нишами (ниши северной стены закрыты объемом позднее пристроенного гавита), круглый барабан купола (кровля разрушена) декорирован аркатурой с парными полуколоннами.
Западный фасад украшен богато декорированным порталом, тимпан которого имеет многоцветную шахматную кладку. Почти также оформлен и открывающийся в гавит северный портал. Под окном южной стены – высокохудожественное рельефное изображение орла, держащего в когтях теленка.
Впечатляют светлый интерьер церкви и своеобразное оформление апсиды. Полукруглая стена апсиды украшена 13 вогнутыми нишами, разделенными друг от друга парными арочными пилястрами.
Вся поверхность алтарного фасада покрыта шедеврами средневекового армянского искусства: рельефными восьмиугольными звездами и заключенными в восьмигранники горельефами. В скульптурном оформлении использованы зооморфный, растительный орнаменты и библейские сцены (Иов в зеве кита) и т.д.
Наличествует и герб строителя гавита Ваче I Вачутяна: парное изображение орлов. Пластикой и реализмом выделяются изображения рыб. На одной из звезд – скульптурный портрет архитектора (скульптора) церкви с инструментами в руках и его имя: Еритасард. Гавит-притвор — возведен в 1207 г. князем князей Ваче I Вачутяном.
С востока гавит примыкает к древнейшей церкви, а с юга – к главной. Композиционно почти квадратное в плане с четырьмя колоннами центричное сооружение возведенно чисто тесаными камнями андезита. На западном портале – горельеф динамичной сценки борьбы домового, орла и быка. Особенно богато украшен интерьер гавита.
На плитах основания купола – инициалы мастеров-строителей. Вторая церковь (X-XI вв.) — находится в северо-восточной части монастырского комплекса. Внешне прямоугольное, в интерьере подчеркнуто крестовидное (с довольно глубокими крыльями) сооружение в основном возведено грубо обработанными крупными камнями красноватого туфа, а перестроенные в XIII в. перекрытие и купол — чисто тесаными камнями того же туфа.
Основной элемент убранства алтарного фасада – изящный скульптурный, вписанный в ромбы геометрический орнамент. Дарохранилище (XIII в.). — В северо-восточном углу притвора и древнейшей церкви комплекса сохранились сложенные беловатыми камнями стены.
Церковь Сурб Аствацацин – высится в восточном углу комплекса. Это композиционно центрально-купольное внешне восьмигранное (цоколь круглый), в интерьере крестовидное (трехапсидное, с восточным прямоугольным крылом) сооружение возведено крупными чисто тесаными камнями розового и красноватого туфа.
Церковь в 1198 г. построил настоятель монастыря Макараванк Ованнес. Венцы окон и окантовка ниш с верообразной конхой декорированы горельефным изображением розеток, птиц, львов, сцены борьбы орла с вишапом. С северной стороны к церкви примыкает маленькая полуразрушенная сводчатая часовня.
Монастырский комплекс Макараванк благодаря своему богатому своеобразному и разнообразному скульптурному орнаменту стоит в одном ряду с монастырями Бгено Нораванк, Гандзасар и занимает важное место в армянской архитектуре.
Часть I. От присоединения Восточной Армении до «Положения» 1836 года Введение История взаимоотношений Российской империи…
Армянская Апостольская Церковь (ААЦ) — древнейшая национальная церковь мира, объявившая христианство государственной религией в 301…
Когда речь заходит о том, было ли Ванское царство (Урарту) ранней формой армянской государственности, разговор…
Введение На северном берегу реки Аракс, там, где сегодня проходит граница Нахиджеванской Автономной Республики Азербайджана…
Кто такой Низами Абу Мухаммед Ильяс ибн Юсуф, известный под псевдонимом Низами Гянджеви, родился около…
Полководец с именем, скрывавшим армянское происхождение В историографии Индии XVIII века он известен как Горгин…