Храм Кармравор – Арагацотн – Армения

Церковь Кармравор — расположена в провинции Арагацотнской области, Армении. Храм построен в VII веке священниками Григорием и Манасом. Храм представляет собой небольшое строение крестообразной формы, на крыше установлен восьмиугольный барабан.

Во дворе церкви похоронен выдающийся армянский поэт Геворг Эмин.Оператор и режиссер-Карен Кочарян,музыка-Константина Орбеляна.Производство K.R.K.production. 27 сентября 2015 г.

Все сооружение находится на небольшой ступенеобразной возвышенности. Главный вход в церковь находится с западной стороны. Дверь украшена росписью в виде поющих ангелов работы местного национального мастера Саркиса Погосяна в начале 80-х годов минувшего столетия.

Купол, имеющий форму шлема, что является довольно редкой архитектурной деталью на всей территории Армении, сооружения закреплен на восьмигранном барабане. С восточной стороны находится апсида с алтарем.

Церковь Кармравор имеет совсем небольшие размеры: его высота – чуть выше 7 метров, максимальная ширина около 6 метров. Внутри самого храма царит постоянный полумрак: любой посетитель с трудом может увидеть редкое церковное украшение и арки с полуколоннами, служащими для удержания барабана с куполом.

Еще одним интересным элементом Кармравора является полустертая надпись, распространяющаяся по всему периметру здания, которая говорит о том, что храм был создан на пожертвования местных жителей, также в ней упоминается о тяжелом строительстве оросительного канала.

ԿԱՐՄՐԱՎՈՐ ԵԿԵՂԵՑԻ – KARMRAVOR CHURCH – ЦЕРКОВЬ КАРМРАВОР

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Бронзовый рельеф и колесный крест: как символ Араратского царства доказывает, что Урарту, Ванское царство и Армения — одно и то же

Урарту, Ванское царство и Араратское царство — три названия одного и того же государства железного…

2 hours ago

Зоранамак — воинская грамота Великой Армении

Уникальный документ армянской военной истории Среди немногочисленных официальных документов, дошедших до нас от эпохи армянской…

3 days ago

Армения и Урарту: одна страна под разными именами? Что говорят клинописи, гены и Хоренаци

Три независимые линии доказательств — эпиграфика Ахеменидов, палеогенетика и армянская историографическая традиция — сходятся в…

4 days ago

«Корабль с костями»: как непроверенный слух 1924 года превратился в «доказанный факт» скупки останков армян

В рунете и соцсетях периодически всплывает утверждение: европейские компании якобы скупали кости армян, погибших во…

1 week ago

«Западный Азербайджан»: несостоятельность и незаконность территориальных претензий Баку

За последние годы термин «Западный Азербайджан» превратился из маргинального лозунга беженских организаций в официальную доктрину…

1 week ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи IV

Часть IV. После указа 1903 года: восстановление прав, кризис имперской системы и конец Российской империи…

2 weeks ago