В самом сердце Шуши возвышается собор Газанчецоц (Ղազանչեցոց, 1868 թ оккупировано Азербайджаном). Следы варварства на священном камне — один из самых знаковых символов армянского духовного и архитектурного наследия. Но даже его священные стены не избежали шрамов истории. Потертый каменный барельеф 1868 года, встроенный в фасад собора, молчаливо свидетельствует о насилии, охватившем эту землю.
Барельеф изображает фигуру с нимбом с руками, скрещёнными на груди в жесте смирения и преданности. Длинные одежды и торжественное выражение лица передают спокойствие веры, но повреждения на лице и руках рассказывают другую историю: историю осквернения.
Надпись вокруг фигуры, частично стертая, гласит: Ամենա փրկիչ, Всеспаситель
Этот фрагмент камня — не просто реликвия, это свидетельство. Он говорит о культурной и духовной стойкости народа, пережившего нашествия, погромы и попытки уничтожения. Умышленное осквернение священного искусства — это не просто вандализм; это попытка стереть идентичность, память и присутствие.
Но барельеф остался. И своим выживанием он бросает вызов силам, стремившимся его уничтожить.
Это изображение, хоть и безмолвное, говорит громко. Оно напоминает нам, что камни могут кровоточить, и что даже в руинах они продолжают говорить правду.
Виген Аветисян
Источник иллюстрации: Hamlet Petrosyan
То, что армяне являются коренным населением Армянского нагорья, уже давно подтверждается данными генетики. Целая серия…
Есть находки, которые меняют язык науки в момент своего прочтения. Бехистунская надпись — именно такой…
Вопрос о том, где именно родился и начал проповедовать Заратуштра (греч. Зороастр, перс. Зартошт), остаётся…
В Арагацотнской области Армении успешно завершился полевой сезон 2026 года на археологическом памятнике Шамирам —…
Фото: Арпи Аракелян В лесистых окрестностях села Лорут Лорийской области Армении обнаружен и запечатлён на…
Yervand I / Orontes I / Երվանդ Ա Սակավակյաց Введение На рубеже VI–V веков до…