Первая постройка на этом месте появилась в IX веке, что очень странно. Это был храм, причём в форме тетраконха, хотя вроде бы мода на тетраконхи прошла еще в далеком VII веке.
Центральные апсиды, имеющие полуциркулярный вид, пересекаются, создавая большое пространство. Или может быть, что храм был построен в VII веке, потом разрушен и снова построен на старом фундаменте.
В XII веке к храму с запада пристроили гавит, причем пристроили странно – он стоит не вплотную к храму, а как бы вдавлен в него, так что фактически у него только два опорные колонны, а не четыре.
По типу это гавит поздний, века XIII, и все же его упорно датируют XII веком. У него есть еще одна странность – он построен немного криво по отношению к основным линиям храма. Примерно в Х веке с юго-востока к храму пристроили небольшую часовню.
Парадный вход в монастырь обрамлен множеством крестов, которые уже вот много сотен лет наносят на монастырские стены приезжающие сюда паломники.
Вход не настолько пышно оформлен, как в других подобных храмах XIII-XV ст. Главное его украшение широкая полукруглая полоса. Портал закрывается скрипучей дверью.
Наконец, в Айраванке разработаны все основные элементы сталактитового сводчатого перекрытия.
Архитектор, может быть, впервые оценил художественный эффект, достигаемый за счет чередования света и тени, беспрерывно меняющихся с движением солнечного луча, падающего через ердик.
И этот щедрый сталактитовый наряд особенно выразителен в суровой и мрачной обстановке храма и окружающего его унылого ландшафта.
Когда-то прямо над обрывом находился второй вход, к которому вела крутая узкая тропинка со двора. В настоящее время этот вход завален.
Свет в церковь попадает через узкие оконные проемы. Архитектор скорей всего использовал эту игру света как художественный эффект, чтобы украсить лучами солнца внутреннее убранство этого мрачного храма.
К северо-западу от монастыря имеется крепость бронзового века и маленькое древнее кладбище, где можно увидеть огромное множество хачкаров и надгробий. Церковь возведена из грубо отесанного камня.
Весь комплекс расположен на высокой горке и от монастыря Айраванк открывается удивительный вид на озеро Севан и его окрестности.
Вступление: смена языка — смена политики Когда государство меняет язык, оно меняет политику.Когда меняется политика…
История Урарту в СССР — это не просто научная дискуссия. Это пример того, как власть…
Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…
Караван-сарай Орбелянов (также известный как Селимский караван-сарай) — один из наиболее выдающихся памятников средневековой Армении,…
Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…
В фондах Матенадаран — Института древних рукописей имени Месропа Маштоца — хранится редкий образец средневековой…