Рубрики Природа

Армения – Платановая роща – Мистический шелест прошлого

С древнейших времен население Армении почитало платан, «древо жизни». Еще три тысячи лет назад храмовые комплексы Араратского царства предполагали наличие «шелестящих аллей» – некоего подобия висячих садов. Изумительные элементы парковой архитектуры были представлены параллельными рядами восточного платана.

Его армянское название – соси – отражает само понятие «шелест» и, возможно, восходит к знаменитому храму Суси времен Ванского царства. «Шелестящие аллеи» украшали храмы и позднейших армянских государств.

В VI–II веках до н. э. существовали платановые академии Цнндоц, которые находились в ведении жрецов и располагались недалеко от стольных городов – Армавира, Ерванадашата и Арташата.

В наши дни скромным напоминанием о некогда великих городах служат холмистые гряды, возвышающиеся по всему периметру Араратской долины.

На территории засыпанных крепостей давно уже не существует платановых аллей, однако отдельные экземпляры с эллинистическими корнями в Армении встречаются: возраст восточного платана, растущего в карабахском селе Схторашен, составляет более 2200 лет.

Дерево обросло не только листьями, но и легендами: оно является современником Ганнибала.

Представление о былом величии храмовых аллей можно получить, посетив крупнейшую в мире дикорастущую платановую рощу, занимающую свыше 60 гектаров. Она располагается в 370 километрах к югу от Еревана в живописной долине реки Цав.

Возраст деревьев 250–300 лет, диаметр стволов около 3–4 метра, а высота их достигает 35–40 метров. Кажется, что в этом мистическом лесу шелестит прошлое.

Читать также: Схторашенский платан – Тнджри – Арцах Поруганая легенда о Платане или безнаказанное уничтожение армянской идентичности

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи IV

Часть IV. После указа 1903 года: восстановление прав, кризис имперской системы и конец Российской империи…

16 hours ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи III

Часть III. Конфискация церковного имущества в 1903 году и сопротивление армянского общества Продолжение. Начало статьи…

2 days ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи II

Часть II. Русификация, церковные школы и усиление государственного контроля (1836–1895) Продолжение. Начало статьи см. в…

3 days ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи: между покровительством и попытками подчинения

Часть I. От присоединения Восточной Армении до «Положения» 1836 года Введение История взаимоотношений Российской империи…

5 days ago

История гонений на Армянскую Апостольскую Церковь: от Аварайра до наших дней

Армянская Апостольская Церковь (ААЦ) — древнейшая национальная церковь мира, объявившая христианство государственной религией в 301…

1 week ago

Урарту, Бехистунская надпись, гены и политика забвения: почему вопрос о преемственности так важен

Когда речь заходит о том, было ли Ванское царство (Урарту) ранней формой армянской государственности, разговор…

2 weeks ago