Армянское имя Господа

Те, кто знаком с армянскими церквями, часто встречались с таинственным знаком на главном алтаре. Этот любопытный знак «Է», как видно рисунке, является 7-ой буквой армянского алфавита и имеет очень интересную историю.

Самая ранняя аттестация знака была найдена на петроглифах в Мецаморе, Армения (см. Рисунки ниже) и датирована 3.000 г. до нашей эры. Сам знак был известен тем, что он использовал митраистские жрецы в дохристианской Армении.

Позже, (405 А.Д.), Месроп Маштоц включил знак в армянский алфавит и дал ему священное место в качестве 7-й буквы алфавита. Таким образом, буква была принята Армянской Церковью и на сегодняшний день ею можно полюбоваться на алтаря Армянских церквей. Его значение для Церкви объясняется следующим:

Если вы войдете в любую Армянскую Апостольскую Церковь, вы можете заметить что-то над алтарем или, по крайней мере на большинстве из них. Вы можете либо увидеть единственную букву «Eh» (Է) прямо вверху, например, как показано на рисунке слева, либо вы можете увидеть слова «Asdvadz Ser Eh» – армянскими буквами  «Бог есть Любовь “. При чем буква «Eh» (Է) изображена прямо над алтарем.

Что особенного в букве «Э» (Է), что оно заслуживает такого видного места над церковным алтарем? Во-первых, давайте посмотрим на его смысл. Во фразе «Бог есть любовь» в словосочетании «есть» – буква «э», таким образом, «Асдвадз Сер Э» – транслитерация: «Любовь Бога есть»). Таким образом, буква / слово «Eh» (Է) буквально означает «есть» или «он есть», что для тех, кто знаком со Ветхим Заветом, может иметь смысл как ссылки на самого Бога.

В главе 3 Исхода, пророк Моисей встретил Бога в горящем кусте. Поскольку Бог наставлял Моисея избавить Свой народ от Египта, Моисей спросил: «Если я приду к Израильтянам и скажу им: «Бог ваших предков послал меня к вам», и они спросят меня: «Как его зовут?» Что я им скажу?» Бог сказал Моисею: «Я тот, кто я» Далее он сказал:« Итак скажи израильтянам: «Я, послал меня к вам».

Бог сказал Моисею, что Его зовут «Я есть», или технически «Есть», или «Тот кто есть». Таким образом, Бог – это существо, которое только есть, и только вечный Бог может назвать Себя этим именем. На армянском языке это буква / слово «Э» (Է), которая служит именем «Я есть» или «Он есть», и так же, как Моисей понял, что «Э» (Է) живет в горящем кусте , так и армянская церковь осознает, что Бог (Է-Э) обитает на церковном алтаре.

Кроме того, «Eh» (Է), произносится с придыханием, и поэтому идея Бога, является дыханием жизни, прилагается к этой букве. Кроме того, буква «Eh» (Է) является 7-й буквой армянского алфавита. Символически, 7 известно как число совершенства, или завершения. Во всей Библии число 7 связано с несколькими действиями Бога и с самим Богом, поэтому письмо «Eh» (Է) приобретает еще большее значение. Таким образом, для Армянской церкви буква «Eh» (Է) и ее значение считается Святым. Это не только символическое «Eh» (Է) – это имя Бога.

Еще один интересный факт; в армянском алфавите только буквой Է (Ē) можно добавить в качестве префикса или суффикса и сформировать новое слово. Нет другой буквы, которую можно было бы применить таким образом в соответствии с правилами армянской грамматики. Следовательно, Է (Ē), является не только простой буквой или символом, но и словом.

Этимология согласно Википедии: древнеармянское է (Э), из протоиндоевропейской * h₁es- («быть»).

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Посмотреть комментарии

  • Армянская Православная Церковь является апостольской, так как она проповедует учение апостолов; ее историю можно проследить от посвящения епископов назад к апостолам, а от них к Христу. Это называется апостольской преемственностью.

  • В вышеуказанном тексте , смысл буквы Eh немного не так объясняется ! Для большей наглядности , значение армянской буквы Eh можно представить на примере французского глагола être — один из наиболее распространённых глаголов во французском языке. Он переводится как «быть, жить, есть, представлять собой, являться, существовать». В зависимости от контекста, être может быть и существительным, в этом случае слово переводится, как «существо». Инфинитив глагола: Présent – être; Passé — avoir été. Причастие: Présent – étant; Passé – été. Этот глагол используется для описания состояния, указания предмета, его свойства или признака, местонахождения, временных рамок или указания на род деятельности.

  • И если можно я добавлю: Аствац сер е, перевод: Бог есть любовь, а транслитерация: Бог любовь есть, тоесть любовь есть Бог либо в Боге любовь. Есть много форм к понимаю армянский много слойный язык, по этому если перевести библию с армянского много значений могут измениться. Но прикол в том что, читая библию с армянского а потом тоже самое с других языков, открывается больше смысла и понимания слов

  • Армянская буква "Эh" есть еще и начальная буква слова "Эютюн", что значит "Сущность". А Бог и есть Сущность всего!

  • Ас твац – Աս տված - Давший речь.
    От корня ас (աս) армянские слова асел (ասել) – говорить; аск (ասք) – сказание; асуйт (ասույթ) – высказывание и т.п.
    «Бог» по-армянски: Ар, Ас, Аствац, Баг, Ван, Сан, Тер (Тир), Ур…
    «Богдан» (Теодор) по-армянски: Артур (Արտուր), Асатар (Ասատուր), Аствацатур (Աստվածատուր), Багатур (Բագատուր), Санатур (Սանատուր), Ванатур (Վանատուր), Тиратур (Տիրատուր), Уратур (Ուրատուր)… От имени Уратур – аккадское искажение названия Армении – Урарту.

    • «Бог» по-армянски: Ар, Ас, Аствац, Баг, Ван, Сан, Тер (Тир), Ур…
      Бог дал человеку речь.
      Ас твац – Աս տված - Давший речь.
      Ас (Աս) – Речь; твац (տված) – давший.
      От корня ас (աս) армянские слова асел (ասել) – говорить; аск (ասք) – сказание; асуйт (ասույթ) – высказывание и т.п.
      «Богдан» (Теодор) по-армянски: Артур (Արտուր), Асатур (Ասատուր), Аствацатур (Աստվածատուր), Багатур (Բագատուր), Санатур (Սանատուր), Ванатур (Վանատուր), Тиратур (Տիրատուր), Уратур (Ուրատուր)… От имени Уратур – аккадское искажение названия Армении – Урарту.

  • лучше ЗАХОДИТЕ в ВИКИПЕДИЮ исправте маразматикам
    что означает ЭДЕМ слово Армянского языка которая ВОСХОДИТ ОТ САМЕР\шумер\ МЕЕРОНЦ

Последние публикации

Этнические чистки в Арцахе и право армян на возвращение: международно-правовой обзор

Сентябрьские события 2023 года в Арцахе (Нагорном Карабахе) привели к почти полному исходу армянского населения…

2 weeks ago

Трагедия у Воскепара: одно из самых мрачных преступлений операции «Кольцо»

В ночь с 5 на 6 мая 1991 года на территории Армении произошло преступление, которое…

2 weeks ago

Геноцид армян как «разменная монета»? Расследование риторики власти Армении

Вступление: смена языка — смена политики Когда государство меняет язык, оно меняет политику.Когда меняется политика…

3 weeks ago

Дело Урарту: как при Сталине переписали древнюю историю — без приказов, но с результатом

История Урарту в СССР — это не просто научная дискуссия. Это пример того, как власть…

4 weeks ago

Средневековая армянская надпись из окрестностей Цмакахога (Арцах), 1192 г.

Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…

1 month ago

Караван-сарай Орбелянов: средневековые ворота Армении на Великом шёлковом пути

Караван-сарай Орбелянов (также известный как Селимский караван-сарай) — один из наиболее выдающихся памятников средневековой Армении,…

1 month ago