История

В Доме у Мартироса Сарьяна

Весной 1971 года, во время своей поездки в Армению, Геннадий Черноскутов встречался с великим армянским художником Мартиросом Сарьяном. Познакомил и организовал встречу друг Геннадия — армянский художник Минас Аветисян.

Полдень. Дом Мартироса Сарьяна в Ереване. Мы вошли. У Сарьяна уже гости — Шаэн Хачатрян (директор музея), художник Александр Григорян. Мартиросу Сарьяну 91. Глубокие морщины придают его лицу скульптурность, монументальность, оно подвижное, живое, одухотворенное.

Говорили долго — о национальной культуре, об искусстве, о роли творца в духовной жизни нации. Минас много шутил. Радость дополняли краски дня и ощущение необыкновенного творческого восторга. Впечатления сильные, незабываемые!». Так Геннадий Черноскутов описывал встречу с Мартиросом Сарьяном в своем дневнике.

Картина «М. Сарьян. Портрет художника» явилась знаком бесконечного уважения к Мастеру, ко всему армянскому народу, знаком памяти о встрече тем весенним днем в Ереване.

Ереван. В доме у Сарьяна. 1971 год. Слева направо: Геннадий Черноскутов, Шаэн Хачатрян, Мартирос Сарьян, Александр Григорян.

Гарни. 1971 год. Минас Аветисян и Геннадий Черноскутов.

Источник: Մինաս Ավետիսյանի տուն-թանգարան Minas Avetisyan house-museum Редакция Вне Строк

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Армения и Урарту: одна страна под разными именами? Что говорят клинописи, гены и Хоренаци

Три независимые линии доказательств — эпиграфика Ахеменидов, палеогенетика и армянская историографическая традиция — сходятся в…

21 minutes ago

«Корабль с костями»: как непроверенный слух 1924 года превратился в «доказанный факт» скупки останков армян

В рунете и соцсетях периодически всплывает утверждение: европейские компании якобы скупали кости армян, погибших во…

4 days ago

«Западный Азербайджан»: несостоятельность и незаконность территориальных претензий Баку

За последние годы термин «Западный Азербайджан» превратился из маргинального лозунга беженских организаций в официальную доктрину…

5 days ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи IV

Часть IV. После указа 1903 года: восстановление прав, кризис имперской системы и конец Российской империи…

1 week ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи III

Часть III. Конфискация церковного имущества в 1903 году и сопротивление армянского общества Продолжение. Начало статьи…

1 week ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи II

Часть II. Русификация, церковные школы и усиление государственного контроля (1836–1895) Продолжение. Начало статьи см. в…

1 week ago