История

Церковь Катогике в Аване – Ереван – Армения

В развитии армянской архитектуры сыграла большую роль церковь Катогике в Аване. Об этом храме не сохранились рукописи о времени строительства, о заказчике, об архитекторе-строителе.

После второго раздела Армении в 591г. по приказу императора Маврикия (582-602гг.) Аван, находящийся в Византийской части, становится резиденцией противопрестольного католикоса Иоанна (Ована) Багаранского (армянский католикос-халкидонит). Согласно Себеосу (историку VII века) храм Авана и примыкающий к нему дворец построил католикос Багаранский.

Поскольку нет сведений об архитекторе, Торос Тораманян считает, что тогда священные главы диктовали планировочные решения для строительства церкви. В средневековье священнослужители во время учебы получали знания по «предмету архитектура».

Поскольку нет четких данных о времени строителства церкви, то Каро Кафадарян считает, что она была построена до становления О.Багаранского католикосом в 591г. Тораманян считает, что это памятник, построенный во II половине VI века. Кроме того, план церкви Авана был создан тогда, когда существовали подобного рода архитектурные формы и средства.

По конструкции церковь Авана принадлежит армянскому архитектурному типу центральнокупольных сооружений. Снаружи план имеет форму прямоугольника несколько вытянутого в направлении восток-запад. Между внешним прямоугольным и внутренним крестообразным периметрами в четырех углах расположились помещения с круглыми основаниями и купольными перекрытиями.

Сейчас храм находится в полуразрушенном состоянии и невозможно полностью составить представление о конструкции купола. Тораманян считал, что Аванский Катогике – эта пятикупольная церковь, что делает ее более ценной и неоценимой для истории архитектуры. Получается что Аванский храм – это первая пятикупольная центральнокупольная церковь построенная примерно в 80-ых годах VI века.

Она является первой церковью в этом виде храмовых построек. План церкви по своему решению в целом не имел себе подобных. Нам неизвестно применяли ли архитекторы во время проектирования храма правила симметрии, но очевидно, что в результате исследований в разных частях храма выявлены определенные закономерности, функциональные связи и зависимости.

Здесь присутствует закон «золотого сечения». Историк Марутян считает, что церковь Авана была посвящена апостолам, как пятикупольная церковь Апостолов (536-550 гг.) в Константинополе.

В последствии церковь была переименована св. Ованес, а местные именуют ее Циранавор (имеющий цвет абрикоса). Катогике Авана находилась в развалинах до частичной реконструкции 1941г. После велись работы и в 1968г.

Статью подготовила Рузанна Мкртчян Фото: www.facebook.com

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Прошаберд (Болораберд): крепость князей Прошянов, раскопки 2026 года и туристический маршрут

Материал подготовлен по открытым источникам. Сведения о транспорте, ценах и размещении проверены на 27 октября…

17 hours ago

Амберд и Ваграмашен: крепость в облаках на склоне Арагаца

Историко-туристический очерк. Практические сведения проверены 26 октября 2026 года. Крепость Амберд (арм. Ամբերդ; в средневековых…

2 days ago

Что говорит генетика о происхождении армян

Введение Данные палеогенетики позволяют проверить представления о происхождении армян на материале ДНК. Ядро доказательной базы…

4 days ago

Ереванский Каскад: от идеи Таманяна до Центра искусств Гафесчяна

История строительства, архитекторы и место Каскада в культуре Еревана Ереванский Каскад — монументальная лестница из…

7 days ago

Армения, которую недооценивают: предание, данные и политика

Что говорят источники, генетика и археология Историю Армении часто описывают двумя крайностями: либо как красивую…

1 week ago

Подпись вместо источника: разбор одной фотографии и четырёх исторических тезисов об Армении и Азербайджане

В социальных сетях азербайджанского сегмента распространяются исторические фотографии с бездокументными подписями, а рядом идут исторические…

2 weeks ago