Система обучения Маштоца от V до XX века

Месроп Маштоц не только создал (восстановил) армянскоую письменность, но он также создал систему обучения. В это трудно поверить сегодня, но созданная им система обучения просуществовала с пятого века и до двадцатых годов ХХ века.

Создав письменность, Месроп Маштоц перешел к следующему важному делу – необходимо было, чтобы грамоте обучились все. Маштоц сам разработал систему обучения, организовал сеть преподавания в монастырях Армении.

Система Маштоца  была прогрессивная, дававшая разностороннее образование. Примечательно, что большое внимание уделялось физической подготовке учеников.

До самого появления Советского Союза монастыри оставались базой, на которой существовала армянская школа. Ни утрата государственности, ни многочисленные испытания – ничто не смогло нарушить этот многовековой устрой.

В любой стране мира армяне знали, что для сохранения языка, для приобщения к национальной культуре, ребенка следует привести в местную армянскую церковь. И чем бы не занимался этот ребенок в дальнейшем, где бы он не жил, он будет читать на своем родном языке и будет знать историю своего народа.

Многие монастырские школы переросли в известные университеты, где люди не просто обучались грамоте, а получали светскую специальность: юриста, ювелира, врача. Одним из таких развитых образовательных комплексов был Нораванк.

Система Маштоца просуществовала пятнадцать веков. Ее существование прекратилось только после появления новых технологий индустриальной эпохи (Правильнее будет сказать прекратилось только при СССР – примечание Вне Строк).

Но даже сейчас, в наши дни во многих странах, где находится армянская община, воскресные школы действуют при армянских церквях.

Это своего рода отголосок старой, созданной еще Маштоцем системы. Сведения о Месропе Маштоце достались нам, в основном, благодаря его ученику Корьюну. Ученик и главный помощник создателя армянской письменности, он создал труд “Житие Маштоца”, благодаря которому мы получили ценные сведения обо всех деяниях Месропа.

www.armmuseum.ru

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Разбор одной фотографии: почему подпись «Азербайджанская женщина из Карабаха (Шуши), XIX века» не выдерживает проверки

О чём эта статья В социальных сетях распространяется студийный портрет женщины в традиционном костюме с…

2 days ago

Армянский национальный костюм: головные уборы и пояса с монетами — история и источники

Введение Одна из самых узнаваемых черт традиционного армянского женского костюма — обилие серебряных и золотых…

2 days ago

Когда возникло название «Азербайджан» и этноним «азербайджанцы»: историографический обзор

Введение Вопрос о происхождении названия «Азербайджан» и этнонима «азербайджанцы» — предмет серьёзной академической историографии, а…

2 days ago

Хачкары озера Ван: как отступающая вода возвращает Западной Армении её кладбища

Озеро Ван, крупнейший водоём Армянского нагорья и историческое сердце древнего Армянского царства, в последние годы…

6 days ago

Черепаха как символ божества: от пещер верхнего палеолита до клинописи и наскальных рисунков Сюника

Новая находка в Исторической Армении: 25 черепах из известняка В августе 2026 года археологи объявили…

1 week ago

«Сердечная дружба» за чужой счёт: как в 1920–1921 годах Россия и Турция разделили территорию Первой Республики Армения

Крах надежд на «Вильсоновскую Армению» К лету 1920 года казалось, что армянская государственность получила международные…

2 weeks ago