Система обучения Маштоца от V до XX века

Месроп Маштоц не только создал (восстановил) армянскоую письменность, но он также создал систему обучения. В это трудно поверить сегодня, но созданная им система обучения просуществовала с пятого века и до двадцатых годов ХХ века.

Создав письменность, Месроп Маштоц перешел к следующему важному делу – необходимо было, чтобы грамоте обучились все. Маштоц сам разработал систему обучения, организовал сеть преподавания в монастырях Армении.

Система Маштоца  была прогрессивная, дававшая разностороннее образование. Примечательно, что большое внимание уделялось физической подготовке учеников.

До самого появления Советского Союза монастыри оставались базой, на которой существовала армянская школа. Ни утрата государственности, ни многочисленные испытания – ничто не смогло нарушить этот многовековой устрой.

В любой стране мира армяне знали, что для сохранения языка, для приобщения к национальной культуре, ребенка следует привести в местную армянскую церковь. И чем бы не занимался этот ребенок в дальнейшем, где бы он не жил, он будет читать на своем родном языке и будет знать историю своего народа.

Многие монастырские школы переросли в известные университеты, где люди не просто обучались грамоте, а получали светскую специальность: юриста, ювелира, врача. Одним из таких развитых образовательных комплексов был Нораванк.

Система Маштоца просуществовала пятнадцать веков. Ее существование прекратилось только после появления новых технологий индустриальной эпохи (Правильнее будет сказать прекратилось только при СССР – примечание Вне Строк).

Но даже сейчас, в наши дни во многих странах, где находится армянская община, воскресные школы действуют при армянских церквях.

Это своего рода отголосок старой, созданной еще Маштоцем системы. Сведения о Месропе Маштоце достались нам, в основном, благодаря его ученику Корьюну. Ученик и главный помощник создателя армянской письменности, он создал труд “Житие Маштоца”, благодаря которому мы получили ценные сведения обо всех деяниях Месропа.

www.armmuseum.ru

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Средневековая армянская надпись из окрестностей Цмакахога (Арцах), 1192 г.

Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…

2 days ago

Караван-сарай Орбелянов: средневековые ворота Армении на Великом шёлковом пути

Караван-сарай Орбелянов (также известный как Селимский караван-сарай) — один из наиболее выдающихся памятников средневековой Армении,…

4 days ago

Судебное дело о захвате корабля «Мерканто Армено» (1647): армянские купцы и борьба за свободу морей

Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…

2 months ago

Средневековая армянская карта из Матенадарана: Китай и Япония до эпохи Великих географических открытий

В фондах Матенадаран — Института древних рукописей имени Месропа Маштоца — хранится редкий образец средневековой…

2 months ago

Арамейская надпись царства Софена: новое свидетельство политической и языковой истории Древней Армении

Уникальная находка на Армянском нагорье В Турции впервые обнаружена арамейская каменная надпись, относящаяся к древнему…

3 months ago

Когда мир Арцаха был велик и процветал

Надпись Хасана Джалала Долы в Гандзасаре как свидетельство государственности и самосознания XIII века Введение Фраза…

3 months ago