Этого забыть нельзя… До 1920 года, город Шуши делился на две враждебные части: большая часть (там жили армяне) и малая (там жили татары).
Большая часть занимала 65% от площади города, малая – 35%. Большая часть состояла из 18 армянских кварталов, в которых в 1916 году жило 24.748 христиан (56% населения города). В городе действовали 12 армянских церквей. Мусульманская община имела 1 шиитскую мечеть и 1 медресе.
23 марта 1920 года, в город Шуши вторглась турецкая армия, которая при помощи татар из малой части города, в течении трех дней устроили в 18 армянских кварталах настоящую вакханалию.
Было вырезано по наиболее объективным данным, 6-10 тысяч армян, главным образом женщин и детей. Разрушено и разграблено 12 армянских церквей и 7000 домов.
После трагедии 1920 года, город Шуши более никогда не возрождался в прежнем обличии. Руины армянского города, с так и не захороненными останками его жителей, лежали как призрак в самом центре Арцаха, вплоть до 1961 года, когда руководство Советского Азербайджана приняло решение, сравнять с землей любые упоминания об армянском прошлом города.
На месте армянских кварталов начали строится безликие советские пятиэтажки. Из 12 армянских церквей чудом спаслись лишь две : Канач жам и Казанчецоц.
Последняя ,в годы карабахской войны, использовалась азербайджанцами как военный склад, в котором они хранили свое вооружение, из которого 2 года бомбили ниже лежащий Степанакерт в 1991-92 годах.
Читать также: Шуши столица Арцаха – Фото до резни армян 1920 года
В Арагацотнской области Армении успешно завершился полевой сезон 2026 года на археологическом памятнике Шамирам —…
Фото: Арпи Аракелян В лесистых окрестностях села Лорут Лорийской области Армении обнаружен и запечатлён на…
Yervand I / Orontes I / Երվանդ Ա Սակավակյաց Введение На рубеже VI–V веков до…
На иллюстрации — каменное изваяние бородатого мужчины в просторном халате и массивной обмотанной чалме. В…
В археологических собраниях, посвящённых древней армянской государственности, особое место занимают культовые керамические сосуды Армянского нагорья…
По мотивам очерка историка Никола́я Адонца — о людях, которые выходили один на один против…