История

Село Кусапат (Касапет) – Живое свидетельство самостоятельного армянского владычества в Арцахе

Кусапат / Касапет — одно из старинных сел Мартакертского района Арцаха, основанное в начале XVв. князем Атабеком Гасан-Джалаляном. Будучи младшим сыном, Атабек наследовал не отцовскую вотчину в Ванке, а крепость Циранакар, расположенную на окраине владений предков. От полуразрушенной крепости село и получило своё название; Кусапат (Касапет) на армянском диалекте означает «полстены».

Отсюда и пошла ветвь рода Джалалянов – Атабекяны.

Родовая вотчина Атабекянов включала селение Кусапат Касапет) с семью окрестными сёлами. В Кусапате (Касапет) сохранились развалины дворца (дарбаснер) Атабекянов, а также родовое кладбище Меликанц. В 1-ую пол 19в. княжеский дом Атабекянов владел обширными территориями, на которых располагалось несколько крепостей и замков (среди них Джраберд, Царакар, Атерк и др. ) и около 70 селений.

Азербайджанские фальсификаторы истории армян и Арцаха, утверждают, что армянские государства, княжества, поселения Арцаха, Сюника, исторической Армении всегда управлялись тюрками, были независимыми государствами тюрок (хотя азерб-цы не тюрки!) и армяне не имели своих правителей в нынешнем Карабахе и не проживали в том регионе. Таким способом, Баку пытается найти исторические основы притязаний на армянские земли. А между тем, один факт только из истории села Кусапат (Касапет) опровергает фальшь:👇

В 1812 году, от имени шаха Персии, князь Вани Атабекян (владетель в том числе и села Кусапат) получил наследственное правление княжество (меликство) Джраберд.

По свидетельству польских и немецких родословных книг, польский шляхетский род Августиновичей является побочной ветвью князей Атабекянов.

В селе Кусапат и его окрестностях находится множество архитектурно-исторических и культурных памятников армян, среди которых:

  • Дворец (дарбаснер) меликов Атабекянов
  • Средневековое родовое кладбище Атабекянов — Меликанц Ангстаран
  • Церковь Сурб Аствацацин, построена в 1269 г. (сохранилась частично — превращена в школу)
  • Средневековый мост
  • Близ села — развалины крепости Циранакар
  • Близ села — развалины церкви Котрац Ехци
  • Близ села — место паломничества Наатак.

Во все времена население Кусапата (Касапет) было армянским. Так, согласно одиннадцатому выпуску «Сборника материалов для описания местностей и племен Кавказа» (1891 год) в селе проживало 2 279 чел., все жители — армяне. По состоянию на 1 января 1933г. в селе проживало 871 человек (174 хозяйства), все — армяне. Ныне в селе проживает более 200 человек, и все армяне.

No Na Αριστοτέλης: φιλόσοφος – Aristoteles: philosophia

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Шамирам-2026: армяно-итальянская экспедиция завершила полевой сезон и подтвердила уникальную непрерывность заселения памятника

В Арагацотнской области Армении успешно завершился полевой сезон 2026 года на археологическом памятнике Шамирам —…

2 days ago

Новонайденный резной крылатый крест в Лоруте: ещё один памятник лорийской школы армянской каменной пластики

Фото: Арпи Аракелян В лесистых окрестностях села Лорут Лорийской области Армении обнаружен и запечатлён на…

3 days ago

Ерванд I Сакавакяц: первый исторически засвидетельствованный царь Ервандидов

Yervand I / Orontes I / Երվանդ Ա Սակավակյաց Введение На рубеже VI–V веков до…

4 days ago

Чалма мудреца: что на самом деле держит на голове армянский царь Гагик

На иллюстрации — каменное изваяние бородатого мужчины в просторном халате и массивной обмотанной чалме. В…

2 weeks ago

Ритуальный треножный сосуд с головой быка VII–VI вв. до н. э. Село Шикаох

В археологических собраниях, посвящённых древней армянской государственности, особое место занимают культовые керамические сосуды Армянского нагорья…

2 weeks ago

Армянские «ахояны»: воины-герои прошлого

По мотивам очерка историка Никола́я Адонца — о людях, которые выходили один на один против…

3 weeks ago