История

Село Кусапат (Касапет) – Живое свидетельство самостоятельного армянского владычества в Арцахе

Кусапат / Касапет — одно из старинных сел Мартакертского района Арцаха, основанное в начале XVв. князем Атабеком Гасан-Джалаляном. Будучи младшим сыном, Атабек наследовал не отцовскую вотчину в Ванке, а крепость Циранакар, расположенную на окраине владений предков. От полуразрушенной крепости село и получило своё название; Кусапат (Касапет) на армянском диалекте означает «полстены».

Отсюда и пошла ветвь рода Джалалянов – Атабекяны.

Родовая вотчина Атабекянов включала селение Кусапат Касапет) с семью окрестными сёлами. В Кусапате (Касапет) сохранились развалины дворца (дарбаснер) Атабекянов, а также родовое кладбище Меликанц. В 1-ую пол 19в. княжеский дом Атабекянов владел обширными территориями, на которых располагалось несколько крепостей и замков (среди них Джраберд, Царакар, Атерк и др. ) и около 70 селений.

Азербайджанские фальсификаторы истории армян и Арцаха, утверждают, что армянские государства, княжества, поселения Арцаха, Сюника, исторической Армении всегда управлялись тюрками, были независимыми государствами тюрок (хотя азерб-цы не тюрки!) и армяне не имели своих правителей в нынешнем Карабахе и не проживали в том регионе. Таким способом, Баку пытается найти исторические основы притязаний на армянские земли. А между тем, один факт только из истории села Кусапат (Касапет) опровергает фальшь:👇

В 1812 году, от имени шаха Персии, князь Вани Атабекян (владетель в том числе и села Кусапат) получил наследственное правление княжество (меликство) Джраберд.

По свидетельству польских и немецких родословных книг, польский шляхетский род Августиновичей является побочной ветвью князей Атабекянов.

В селе Кусапат и его окрестностях находится множество архитектурно-исторических и культурных памятников армян, среди которых:

  • Дворец (дарбаснер) меликов Атабекянов
  • Средневековое родовое кладбище Атабекянов — Меликанц Ангстаран
  • Церковь Сурб Аствацацин, построена в 1269 г. (сохранилась частично — превращена в школу)
  • Средневековый мост
  • Близ села — развалины крепости Циранакар
  • Близ села — развалины церкви Котрац Ехци
  • Близ села — место паломничества Наатак.

Во все времена население Кусапата (Касапет) было армянским. Так, согласно одиннадцатому выпуску «Сборника материалов для описания местностей и племен Кавказа» (1891 год) в селе проживало 2 279 чел., все жители — армяне. По состоянию на 1 января 1933г. в селе проживало 871 человек (174 хозяйства), все — армяне. Ныне в селе проживает более 200 человек, и все армяне.

No Na Αριστοτέλης: φιλόσοφος – Aristoteles: philosophia

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Трагедия у Воскепара: одно из самых мрачных преступлений операции «Кольцо»

В ночь с 5 на 6 мая 1991 года на территории Армении произошло преступление, которое…

4 days ago

Геноцид армян как «разменная монета»? Расследование риторики власти Армении

Вступление: смена языка — смена политики Когда государство меняет язык, оно меняет политику.Когда меняется политика…

1 week ago

Дело Урарту: как при Сталине переписали древнюю историю — без приказов, но с результатом

История Урарту в СССР — это не просто научная дискуссия. Это пример того, как власть…

2 weeks ago

Средневековая армянская надпись из окрестностей Цмакахога (Арцах), 1192 г.

Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…

3 weeks ago

Караван-сарай Орбелянов: средневековые ворота Армении на Великом шёлковом пути

Караван-сарай Орбелянов (также известный как Селимский караван-сарай) — один из наиболее выдающихся памятников средневековой Армении,…

3 weeks ago

Судебное дело о захвате корабля «Мерканто Армено» (1647): армянские купцы и борьба за свободу морей

Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…

3 months ago