Рубрики История

Они спасали евреев или кто неблагодарный

27 января – Международный день памяти жертв Холокоста. В этот день в Израиле не только чтят память жертв страшных событий в годы Второй мировой войны, но и вспоминают людей, внесших большой вклад в дело спасения евреев.

Звания «Праведник Народов мира» Яд ва-Шем, присуждаемого тем, кто спасал жизни евреев в годы Холокоста, удостоены 24 армянина. Их имена выбиты на стене почета в саду праведников в мемориальном комплексе Яд ва-Шем в Иерусалиме.

В списке «Праведников»: Перуза и Саркис Багдасаряны (Украина), Ервант и Элбис Беркчяны (Франция), Ара Ерецян (Венгрия), Жорж и Андре-Гюставу Дильсизяны (Франция), Вартан, Аракел и Кнарик Мкртчяны (Украина), Арам и Фелиция Ташджияны (Австрия), Альберт, Макруи и Берта Хугассяны (Франция), Арутюн Хачатрян (Беларусь), Григорий, Пран, Асмик и Тигран Тащияны (Крым), Арут, Наталья и Алмаза Кишешьяны, Ашхен Агопьян (Украина).На сайте проекта «Праведники народов мира» сообщается, что многие из этих армян сами были свидетелями Геноцида. husisapail

Интересно, а есть ли евреи, которые спасали армян в период Геноцида в Османской Турции? Если да, то почему мы не почитаем их хотя бы коллективно, а если нет, то почему никого этот факт не интересует? Может в этом и есть секрет того, почему Израиль до сих пор не принял факт Геноцида армян в Османской Турции? – Вне Строк

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Трагедия у Воскепара: одно из самых мрачных преступлений операции «Кольцо»

В ночь с 5 на 6 мая 1991 года на территории Армении произошло преступление, которое…

4 days ago

Геноцид армян как «разменная монета»? Расследование риторики власти Армении

Вступление: смена языка — смена политики Когда государство меняет язык, оно меняет политику.Когда меняется политика…

1 week ago

Дело Урарту: как при Сталине переписали древнюю историю — без приказов, но с результатом

История Урарту в СССР — это не просто научная дискуссия. Это пример того, как власть…

2 weeks ago

Средневековая армянская надпись из окрестностей Цмакахога (Арцах), 1192 г.

Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…

3 weeks ago

Караван-сарай Орбелянов: средневековые ворота Армении на Великом шёлковом пути

Караван-сарай Орбелянов (также известный как Селимский караван-сарай) — один из наиболее выдающихся памятников средневековой Армении,…

3 weeks ago

Судебное дело о захвате корабля «Мерканто Армено» (1647): армянские купцы и борьба за свободу морей

Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…

3 months ago