Мариам (груз. მარიამი) была царицей Грузии и регентом. Она была дочерью Иоанна-Сенекерима Арцруни, армянского правителя Васпуракана, и первой супругой короля Грузии Георгия I. В качестве вдовствующей царицы Грузии она правила как регент для своего несовершеннолетнего сына, Баграта IV, с 1027 по 1037 год, и участвовала в дипломатии с Византийской империей.
Жизнь:
Мариам была замужем за Георгием I (царствование 1014-1027) как его первой женой, но, по всей видимости, была разведена правителем, чтобы тот мог жениться на Алде, дочери короля Алании. Мариам возвратилась к власти после смерти Георгия и восшествия их сына, Баграта IV, на грузинский трон в 1027 году.
Во время несовершеннолетия Баграта, она делила регентство с великими князьями, в частности с герцогами Липаритом и Иване. В 1031/2 году Мариам посетила двор Романа III Аргира в Константинополе от имени Баграта и вернулась с мирным договором, титулом куропалата и византийской, османской, до современной и ранней модерновой археологии невестой Еленой (дочерью брата Романа III, Василия) для своего сына.
Мариам продолжала играть важную роль в политике Грузии даже после того, как Баграт принял на себя полномочия полноценного правителя. Грузинские хроники говорят о том, что армяне были ее подданными из-за ее происхождения, что, возможно, связано с трехмесячным контролем Грузии над Ани, прежде чем город окончательно присоединился к Византии в 1045 году.
Хроники также сообщают о недоразумении между Багратом и Мариам относительно будущего их сводного брата Деметра, который перешел на сторону Византии в 1033 году, передав им крепость Анакопия. Мариам выступала за примирение между братьями и попыталась вернуть мятежного Деметра обратно на сторону верности.
Во время вынужденного изгнания Баграта на Византийский двор в 1050-х годах Мариам сопровождала своего сына и провела с ним три года в резиденции в Константинополе во времена правления Константина IX Мономаха.
Мариам отличалась своими вкладами в христианскую церковь и монашеские общины. Она свободно владела несколькими языками, включая грузинский, греческий и армянский. Мариам прославлена за пожертвования монастырю Иверон (на горе Афон) в его Синодике.
Она была известна своими связями с выдающимся грузинским монахом и ученым Георгием Хагиоритом, под руководством которого Мариам в конечном итоге стала монахиней. Согласно “Жизни Георгия Хагиорита”, после замужества ее внучки Марты-Марии за Михаила VII Дукаса (1065 год), Мариам отправилась в Антиохию, чтобы продолжить паломничество в Иерусалим, взяв с собой императорский приказ для губернатора и патриарха Антиохии.
Однако они убедили царицу воздержаться от посещения Иерусалима, который находился под контролем сарацинов; сам Георгий Хагиорит взял ее деньги и распределил их среди бедных и монастырей там.
Дата смерти Мариам не упоминается в хрониках; она присутствовала у смертного ложа Баграта IV в 1072 году, и к 1103 году, когда о ней упоминается в записях Грузинского церковного собора в Руиси-Урбниси, она, безусловно, уже скончалась.
Источник оригинала: Levan Tonaganyan Հայաստան Armenia Армения
Перевод Виген Аветисян
Армянская Апостольская Церковь (ААЦ) — древнейшая национальная церковь мира, объявившая христианство государственной религией в 301…
Когда речь заходит о том, было ли Ванское царство (Урарту) ранней формой армянской государственности, разговор…
Введение На северном берегу реки Аракс, там, где сегодня проходит граница Нахиджеванской Автономной Республики Азербайджана…
Кто такой Низами Абу Мухаммед Ильяс ибн Юсуф, известный под псевдонимом Низами Гянджеви, родился около…
Полководец с именем, скрывавшим армянское происхождение В историографии Индии XVIII века он известен как Горгин…
Введение Среди полководцев VI века, изменивших карту Средиземноморья, редко встретишь фигуру столь необычную, как Нарсес…