История

Гитара в Испанию была ввезена армянами – Хосе Рамирес III

Неожиданная, по крайней мере для меня, и приятная информация о популярнейшем музыкальном  инструменте – гитаре. Сразу оговорюсь информация в публикации со слов автора и подтверждается первоисточником приведенным ниже. Интересная книга Хосе Рамиреса III о замечательном музыкальном инструменте. прежде всего, кто такой Хосе Рамирес III?

Jose Ramirez — династия гитарных мастеров. Jose Ramirez — не только собственное имя мастера, но и торговая марка, под которым семья Рамирес выпускает мастеровые профессиональные и серийные студенческие гитары с 1890 года. Хосе Рамирес III (1922—1995) родился в мае 1922 года. Он присоединился к семейной мастерской в возрасте 18 лет.

Много призов и наград было получено Хосе; среди наиболее важных была золотая медаль Гитарного общества Чикаго в 1962, бронзовая медаль Официальной палаты коммерции и индустрии Мадрида, золотая медаль исключительному Мастеру от Союза ремесленного труда в Мадриде в 1972.

Он был также выбран почетным членом Культурного центра гитары в Риме в 1968 и почетным членом Музыки в Компостеле в 1983. Он получил награду DIAPASON D`OR от Министерства образования и культуры Франции в 1987 году и так далее…Но самой дорогой своей наградой Хосе всегда считал письмо, написанное Андре Сеговиа во славу его работы. В конце жизни Хосе Рамирес III обобщил свой опыт, написав книгу «О гитаре».

Хосе Рамирес III описывает историю гитары в Предисловии к своей книге:

“….В одном я  уверен,  ‐ в том, что  история  о  том, как Арабы принесли и представили гитару  Испании –  это  абсолютная ложь. Наиболее важный арабский инструмент ‐ это лютня или лют (аль уд – арабское название), с крупным овальным корпусом, вогнутым силуэтом, короткой шейкой и головкой, присоединенной к грифу почти под  прямым углом,  с 8 или более наборами двойных струн, за исключением первой, одинарной, хотя более примитивные версии имели меньшее количество струн.

Этот  инструмент  не  является  исключительно  арабским;  он возник в  христианских армянских сообществах в  первых веках нашей эры, однако арабы приняли его, и он остается наиболее важным в их музыке. Но никогда ни гитара, ни что‐либо похожее на нее не применялось ими, поскольку без  сомнения можно заключить, что если арабы ввезли гитару в Испанию даже в примитивном виде, они должны были сохранить что‐либо похожее и в своих родных странах…..”

Отрывок из книги Хосе Рамиреса III: Things about Guitar на русском.

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Снова об «албанском синдроме»: почему «кавказско-албанское» не означает «азербайджанское»

В последние десятилетия в Азербайджане активно продвигается политизированная теория, согласно которой почти всё христианское наследие…

5 days ago

Этнические чистки в Арцахе и право армян на возвращение: международно-правовой обзор

Сентябрьские события 2023 года в Арцахе (Нагорном Карабахе) привели к почти полному исходу армянского населения…

3 weeks ago

Трагедия у Воскепара: одно из самых мрачных преступлений операции «Кольцо»

В ночь с 5 на 6 мая 1991 года на территории Армении произошло преступление, которое…

3 weeks ago

Геноцид армян как «разменная монета»? Расследование риторики власти Армении

Вступление: смена языка — смена политики Когда государство меняет язык, оно меняет политику.Когда меняется политика…

4 weeks ago

Дело Урарту: как при Сталине переписали древнюю историю — без приказов, но с результатом

История Урарту в СССР — это не просто научная дискуссия. Это пример того, как власть…

1 month ago

Средневековая армянская надпись из окрестностей Цмакахога (Арцах), 1192 г.

Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…

1 month ago