История

Царь Армении, Квадрига Святого Марка и «Золотой день» Рима

Трдат I или Тиридат I — царь Великой Армении в 53-54 годах из династии Аршакидов, основатель армянской ветви этой династии — Аршакуни. Брат парфянского царя Вологеза I.

Его восхождение на трон вопреки Риму послужило причиной начала Римско-парфянскаой войны 54-64 гг., но уже в следующем году Трдату пришлось ненадолго бежать из столицы, уступив власть бывшему царю.

Следующие 10 лет он вместе с братом Вологезом продолжал отстаивать свое право на трон. Лишь в 66 году, после поражения в битве при Рандее, император Нерон был вынужден официально короновать Трдата на царствование в Армении.

Причем, дабы показать что причиной этому решению является не поражение римской армии, а воля императора имеющего «право отнимать и даровать царства», чествования нового царя Армении проводились с таким размахом что этот день вошел в историю как «золотой».

Несмотря на поражение своей армии, Нерон потребовал от Трдата, чтобы он самолично явился в Рим за короной. Это требование было продиктовано соображениями не уронить престиж Рима. Нерон желал показать, что Тридат получил корону Армении не из-за поражения Рима, а благодаря его великодушию, по этой же причине чествования нового царя Армении были особо пафосными.

В 65 году Трдат отправился в Рим в сопровождении свиты, включающую в себя множество феодалов, несколько мудрецов, 3000 всадников, а также большое количество римлян. Его путешествие заняло девять месяцев, и Тридат ехал верхом вместе с царицей. В подарок Императору Нерону Трдат повез статую четырех коней, квадригу, которую впоследтвие поместили на фасадной части храма Св. Маркуса в Венеции.

Нерон встретил Трдата I в Неаполисе (Неаполь) в октябре, отправив государственную колесницу, чтобы эффектно провезти его течение последних нескольких миль. Коронация состоялась на следующий день в самом центре города, на Форуме.

По словам Кассиуса Дио, римский народ занял место в центре площади. Черепичные крыши всех соседних зданий были не видны из-за толпы зрителей, которые поднялись на них. Ни один другой прием, сопоставимый с этим по величине и великолепию, не зарегистрирован в истории Рима.

Помимо огромной суммы, потраченной на торжества, римское правительство взяло на себя все расходы, связанные с поездкой Тиридата I и его свиты. В качестве компенсации за разрушенный Арташат Нерон передал царю Трдату I пятьдесят миллионов серебренных сестерциев (на эту сумму можно было преобрести около 20000 рабов; по другим данным Трдат получил 2 или 5 милн. сестерциев) и прислал ремесленников, с помощью которых Тиридат восстановил Арташат. Восстановленный Арташат после этого назывался Неронией.

Таким образом, Римская империя считала себя обязанной восстановить сожженный город и выполнила это. Народные гуляния продолжались и после церемонии коронации. Интерьер Театра Помпея и каждый предмет его мебели были полностью позолочены для этого случая; по этой причине Рим отныне вспоминал эту дату как «золотой день».

Дневные гуляния были не менее роскошными, чем ночные: королевские пурпурные навесы растягивались как защита от солнечного тепла. Над театром был натянут огромный полог с золотым изображением Нерона, мчащегося на квадриге среди звезд отождествляющий его с солнечным божеством Гелиосом.

Нерон восседал на императорском троне облаченный в триумфальные наряды и окруженный сановниками и солдатами в дорогой одежде и сверкающих доспехах.

Подойдя к специально построенному помосту, Трдат опустился на колени, сложив руки на груди. После того, как утихли громовые крики и возгласы, возбуждаемые этим зрелищем, он обратился к императору:

“Господин… я пришел к тебе, мой бог, преклониться перед тобой, как я преклоняюсь перед Митрой. Участь, которую ты уготовил мне, будет моей, а тебе – моя судьба и мой жребий”. (Dio, LXII; том VIII)

На что Нерон ответил:

“Вы преуспели, приехав сюда, чтобы насладиться моим присутствием лично. То, что ваш отец не оставил вам, и что ваши братья не сохранили для вас, я согласен с вами, и я сделаю вас королем Армении, чтобы вы, как и они, могли знать, что у меня есть право отнимать и даровать царства.” (Dio, LXII; том VIII)

Тиридат затем поднялся по ступенькам платформы и встал на колени, а Нерон надел царскую диадему на его голову. Когда молодой король уже собирался встать на колени во второй раз, Нерон поднял его за правую руку и, поцеловав, заставил его сесть рядом с собой на стул чуть ниже своего.

Source: histograf.ru

Gayane Karapetyan Հայաստան Armenia Армения

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

«Западный Азербайджан»: несостоятельность и незаконность территориальных претензий Баку

За последние годы термин «Западный Азербайджан» превратился из маргинального лозунга беженских организаций в официальную доктрину…

14 hours ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи IV

Часть IV. После указа 1903 года: восстановление прав, кризис имперской системы и конец Российской империи…

2 days ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи III

Часть III. Конфискация церковного имущества в 1903 году и сопротивление армянского общества Продолжение. Начало статьи…

3 days ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи II

Часть II. Русификация, церковные школы и усиление государственного контроля (1836–1895) Продолжение. Начало статьи см. в…

5 days ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи: между покровительством и попытками подчинения

Часть I. От присоединения Восточной Армении до «Положения» 1836 года Введение История взаимоотношений Российской империи…

6 days ago

История гонений на Армянскую Апостольскую Церковь: от Аварайра до наших дней

Армянская Апостольская Церковь (ААЦ) — древнейшая национальная церковь мира, объявившая христианство государственной религией в 301…

1 week ago