История

Армянские иллюминированные рукописи средневекового Арцаха и Армении

Армянские иллюминированные рукописи в Арцахе (Нагорный Карабах) и Армении включают в себя различные гуманитарные науки древней и средневековой армянской культуры и науки.

Этот вид искусства был принят как Великой, так и Малой Арменией. Он впервые появился в Древней Армении с созданием армянского алфавита в 405 году н. э.

Выжило всего несколько фрагментов иллюминированных рукописей 6-го и 7-го веков. Самая старая полная рукопись датируется 9-м веком. Когда в 13-14 веках начали появляться ведущие армянские школы и центры, искусство пережило свой Золотой век.

Армянские миниатюристы всегда взаимодействовали с другими художниками Востока и Запада, и их искусство глубоко и богато повлияло на армянскую иллюминацию.

Одна из рукописей, созданная до 1261 года, была иллюстрирована одним из знаменитых мастеров армянской миниатюры Торосом Таронаци: рукописи, произведенные в южных районах Арцаха и бассейна озера Севан, представляют большой иконографический и художественный интерес.

Иконографические особенности иллюминированных рукописей были созданы между 13-м и 18-м веками; в книгах содержится более ста изображений иллюминированных рукописей, направленных на распространение культуры Арцаха и Утика.

Рукописи также связаны с другими формами средневекового армянского и византийского искусства. Большинство сохранившихся армянских рукописей являются Евангелиями.

Портреты появляются уже в 11 веке, но всегда находятся в Библии и Евангелиях. Армянские иллюминированные рукописи занимают очень особое место в армянской культуре. Ранние армянские расписные рукописи представляют праздничные узоры, связанные с армянской культурой.

Помимо богатой архитектуры, рукописи являются наиболее важным средством художественного выражения. Они охватывают более тысячелетнюю историю Армении и являются хранилищем национальной памяти уникального значения.

Рукописи воплощают в себе силу искусства и универсальность языка. Около 30 000 древних армянских рукописей во всем мире, большая часть из которых (около 20 000) хранится в Матенадаране в Ереване.

Другие важные коллекции армянских рукописей хранятся в библиотеке Армянского Патриархата в Иерусалиме (примерно 4000 рукописей), Мехитаристском монастыре в Вене (около 2500 рукописей) и Мхитарянской конгрегации в Венеции (около 4000 рукописей).

Лианна Агасян
Перевод Виген Аветисян

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

«Корабль с костями»: как непроверенный слух 1924 года превратился в «доказанный факт» скупки останков армян

В рунете и соцсетях периодически всплывает утверждение: европейские компании якобы скупали кости армян, погибших во…

2 days ago

«Западный Азербайджан»: несостоятельность и незаконность территориальных претензий Баку

За последние годы термин «Западный Азербайджан» превратился из маргинального лозунга беженских организаций в официальную доктрину…

3 days ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи IV

Часть IV. После указа 1903 года: восстановление прав, кризис имперской системы и конец Российской империи…

5 days ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи III

Часть III. Конфискация церковного имущества в 1903 году и сопротивление армянского общества Продолжение. Начало статьи…

6 days ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи II

Часть II. Русификация, церковные школы и усиление государственного контроля (1836–1895) Продолжение. Начало статьи см. в…

1 week ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи: между покровительством и попытками подчинения

Часть I. От присоединения Восточной Армении до «Положения» 1836 года Введение История взаимоотношений Российской империи…

1 week ago