Пристрастие того или иного народа к юмору явно свидетельствует о его высоком интеллектуальном уровне.
Посредством юмора можно говорить об очень важных вещах.
Казалось бы, вся тяжёлая история армянского народа не располагает к этому.
Но именно юмор, стремление находить что-то весёлое даже в самом мрачном, поддерживал армянский народ и помогал преодолевать все тяготы жизни.
Для жителей Арцаха юмор – неотъемлемая часть характера, а неподражаемый арцахский диалект придаёт особое очарование этому юмору.
И памятный камень балагуру Пыл-Пуги – один из символов их любви к юмору и веселью.
Камень Пыл-Пуги расположен в пещере между селами Шош и Мхитарашен.
Он был установлен в 1976 году ( автор – известный арцахский скульптор Альберт Акопян)
Акопяном создана и интересная скульптурная композиция «Пыл-Пуги и Мелик-Шахназаров» – князь и его шут, стоящий на голове.
С 1991 года в столице Арцаха Степанакерте некоторое время на армянском языке тиражом 500 экземпляров выходила газета «Пыл-Пуги»( газета перестала выходить из-за финансовых проблем )
Возникает вопрос – кем же был этот популярный житель Арцаха, ставший символом карабахского юмора?
Пыл-Пуги – не вымышленный образ, он в действительности существовал. О том что Пыл-Пуги – это реальная историческая личность, свидетельствуют многочисленные народные предания, а также ряд исследователей, в числе которых известный армянский фольклорист М. В. Бархударянц.
Он утверждал, что Пыл-Пуги родился в селе Аветараноц в 1713 году, а умер в 1815 году. То есть получается, что он прожил 102 года. Похоронен он был неподалёку от города Шуши, у села Аркатала.
Его настоящее имя Погос. Пуги уменьшительное от Погос, а прозвище «Пыл/ Пэл» – означает сумасшедший. Пуги был очень известен в Арцахе.
Анекдоты и рассказы о Пыл-Пуги касаются многих сторон общественной, политической и нравственной жизни того времени. Своим остриём они направлены против господствующих слоев, общественных и человеческих пороков.
Мелик Шахназар Второй, правитель Варанды, услышав о его остроумии, пригласил его жить при своем дворе.
Пыл-Пуги развлекал князя и его гостей во время пиров и отдыха.
Он был не только остроумным, но и умным, храбрым и решительным человеко, никогда никому не льстил.
Он вообще не считался с тем, кто сидит перед ним и мог смело высмеивать, критиковать и осуждать любого, причём даже позволял себе хитро и изобретательно высмеивать недостатки и пороки самого Мелик Шахназара.
Поэтому народ любил его и дал ему кличку Пыл/Пэл («сумасшедший», видимо считая, что только сумасшедший может себе позволять так себя вести).
Вместе с тем он часто помогал князю в решении важных и сложных вопросов, выступал в роли его советника.
Пуги придумывал смешные истории и басни, которые – благодаря арцахцам – дошли до наших дней.
О знаменитом персонаже карабахского фольклора было написано немало книг.
Макар Вардапет Бархударянц был первым, кто записал 189 забавных историй и басен Пуги, после чего в 1883 году он опубликовал их в Тбилиси (Грузия) под названием «Пыл-Пуги»
Многие материалы Пуги хранятся в Институте археологии и этнографии Национальной академии наук Армении, в Музее литературы и искусства имени Егише Чаренца в Ереване и других местах.
Хотя Пыл-Пуги умер в 1815 году, он все еще живет в памяти арцахцев. В настоящее время невозможно найти в Арцахе человека, который не знает о Пыл-Пуги.
А на его памятном камне в каньоне Унот всегда стоят бутылки вина, водки или коньяка, а также еда и цветы.
Пыл-Пуги не был пьяницей, но он очень любил выпить и закусить с друзьями. Как истинный арцахец, он любил шумные, весёлые застолья.
И сегодня, проезжая мимо этого камня, люди останавливаются, поминают своего бессмертного соотечественника и оставляют кое-что и ему.
Возможно, когда наступит окончательный мир, Арцах, подобно болгарскому Габрову, заявит о себе, как о мировом центре юмора.
🔹 Однажды Мелик-Шахназар, решив блеснуть своим остроумием, задумал сыграть шутку над Пыл-Пуги. Это случилось в меджлисе, где собралось много меликов и дворян.
— Если Мелик прибавит к своему уму ум своего отца и деда, он все равно не победит меня в словесном состязании – сказал Пыл-Пуги.
— Чем ты можешь это доказать? – заинтересовались собравшиеся.
«Однажды Дизакский Мелик, – сказал Пыл-Пуги, – вступил в спор с дедом Мелик-Шахназара. Он утверждал, что может заставить его остановиться во время ходьбы.
— Ну-ка, попробуй. Интересно, как ты сумеешь это сделать? – ответил дед Мелика. – Я иду, и, если ты мужчина, останови меня.
И он пустился в путь.
— Токуш, токуш!,- закричал ему вслед Дизакский Мелик.
— Как тебе не стыдно?! – сказал дед Мелика, остановившись. Среди стольких людей ты меня ослом обзываешь!
— Я не хотел называть тебя ослом, – ответил Дизакский Мелик, – я хотел только остановить тебя.
А теперь о самом Мелик-Шахназаре. Он хочет в словесном состязании победить меня, но не знает, что я могу привести его к роднику и увести обратно, не дав напиться»
— Не сможешь – возразил Мелик-Шахназар.
— Смогу – ответил Пыл-Пуги.
— Не сможешь.
— Смогу.
— Что ж, пойдем,- сказал Мелик-Шахназар и потянул за полу Пыл-Пуги, – но, если я выпью воды, знай, я прикажу отрубить тебе голову.
— Пойдем – согласился Пыл-Пуги, и они пустились в путь.
Когда Мелик-Шахназар и Пыл-Пуги дошли до родника, Пыл-Пуги сказал:
— Подожди, Мелик, ведь у нас нет свидетелей, которые смогут подтвердить., что ты действительно пил воду из родника? Что же получится? Ты скажешь пил, а я скажу – нет. Было бы лучше позвать свидетелей.
— Ты прав – согласился Мелик-Шахназар.
— Ну, как вода в роднике, холодная? – спросили люди, когда Пыл-Пуги и Мелик-Шахназар возвратились обратно.
— Пуги не дал мне напиться. Он сказал, что надо позвать свидетелей…
— Пусть здравствует твой очаг, Мелик! Какой же ты наивный! – засмеялись собравшиеся
🔹 У Мелик-Шахназара на кухне был большой казан, который очень
приглянулся Пыл-Пуги.
Он попросил у Мелика этот казан, чтобы его жена в нем
приготовила плов.
Через пару дней Пыл-Пуги возвратил Мелик-Шахназару большой казан, приложив к нему маленький казан. Мелик спросил:
— Пуги, это что за маленький казан?
— Досточтимый Мелик, представь себе, твой казан родил. Мелик-Шахназар промолчал и взял оба казана.
Через неделю Пыл-Пуги повторно попросил у Мелик-Шахназара большой казан.
Мелик с готовностью дал ему большой казан, предвкушая получить
еще один маленький.
Прошел месяц, но Пыл-Пуги не возвратил казан его хозяину. Мелик-Шахназар обратился к нему:
— Ты такой-сякой, почему не возвращаешь казан?
— Досточтимый Мелик, твой казан сдох.
— Что за вздор, как может казан сдохнуть?
— Досточтимый Мелик, ты же поверил, что твой казан родил. Так почему не веришь, что теперь твой казан сдох?
🔹 Когда Мелик-Шахназар убедился, что не может победить Пыл-Пуги в словесных состязаниях, он решил поручить ему составить список всех глупцов и сумасшедших, надеясь, что тот внесет туда и свое имя.
— Как ты думаешь, ханум? – обратился Мелик-Шахназар к своей жене. – Ведь это я ловко придумал. Пусть Пыл-Пуги собственноручно запишет себя в дураки. Тогда он окажется в моих руках и больше не посмеет бахвалиться. Я скажу ему: «Пуги, список» и он немедленно замолчит.
Как раз в это время пришел Пуги.
— Да продлится жизнь Мелика! Вы звали меня?
— Да, звал. Мне нужен список всех глупцов и сумасшедших нашего края. Сумеешь ты его составить?
— Почему бы нет? Да продлится жизнь Мелика! Завтра утром список будет готов.
На следующий день Пыл-Пуги и в самом деле принес список глупцов. Мелик-Шахназар посмотрел его и увидел, что Пыл-Пуги на первом месте поставил его имя.
— Что ты наделал, Пуги?
— Как «что наделал»? Да продлится жизнь Мелики!
— Почему ты поставил мое имя вместо своего? Разве я глупец или сумасшедший? Если ты не сумеешь мне это доказать, я прикажу отрубить тебе голову.
— Да продлится жизнь Мелика! Перестань сердиться, выслушай меня спокойно, и я все объясню. Хорошо, что и ханум здесь. Помнишь, когда из Персии приехал купец? Разве ты видел его где-нибудь до этого, разве ты знал его раньше?
— Что из того, что я не знал его?
— А то, что умный человек не даст незнакомцу тысячу туманов с просьбой привезти ему из Персии драгоценные камни. Скажи, ханум, не глупо ли давать первому попавшемуся чужестранцу меру золота и просить его привезти драгоценные камни?
— А вдруг он привезет? – возразил рассерженный Мелик-Шахназар. -Что ты тогда скажешь?
— Тогда – да продлится жизнь Мелика! – тогда вместо твоего имени я включу в список имя персидского купца.
🔹 Мелик-Шахназар был в трауре. Умер его отец. На торжественные похороны собралось большое количество людей. Приехали другие мелики, представители духовенства, князья.
Мелик-Шахназар позвал Пыл-Пуги и велел ему в эти траурные дни не выходить на улицу и не смешить людей, за что обещал дать ему семь мешков пшеницы.
— Хорошо – сказал Пыл-Пуги и удалился.
Однако, когда похоронная процессия с крестом и хоругвями направилась в сторону кладбища, на улице появился Пыл-Пуги с семью охотничьими собаками, у которых на шее были колокольчики, а на спинах – мешки. Он двинулся впереди похоронной процессии.
— Ах ты мошенник! Разве я не приказал тебе сидеть эти дни дома и не торчать у меня перед глазами?
— Да продлится жизнь Мелика! Я пришел за обещанными семью мешками пшеницы, так как знаю, не успеешь ты похоронить отца, как забудешь свое обещание.
— Уведите, уведите его скорей и дайте ему семь мешков пшеницы. Пусть он возьмет их и уйдет домой, а не то он опозорит нас на весь белый свет.
Людмила Тумасьян WORLD OF ARMENIANS Армянский мир Հայկական աշխարհ Mundo de Armenios
Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…
Караван-сарай Орбелянов (также известный как Селимский караван-сарай) — один из наиболее выдающихся памятников средневековой Армении,…
Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…
В фондах Матенадаран — Института древних рукописей имени Месропа Маштоца — хранится редкий образец средневековой…
Уникальная находка на Армянском нагорье В Турции впервые обнаружена арамейская каменная надпись, относящаяся к древнему…
Надпись Хасана Джалала Долы в Гандзасаре как свидетельство государственности и самосознания XIII века Введение Фраза…