Люди Имена

О крепкой дружбе Исаакяна и Чаренца – Пощечина Варпета

Агаси Ханджян, руководитель республики Армения, в своё время назвал поэта Егише Чаренца хребтом новейшей армянской литературы… Предвещало ли что-нибудь столь бурную и неординарную жизнь мальчику, родившемуся в конце XIXв. в Карсе?

Пожалуй, ответом может послужить казус, главным действующим лицом которого был величайший национальный поэт Аветик Исаакян. Мэтр любил путешествовать по Армении. Как-то году в 1909г. во время своего пребывания в Карсе он вышел погулять в городской парк.

Через какое-то время Исаакян заметил, что за ним неотступно ходит мальчик лет двенадцати, всячески пытаясь привлечь к себе внимание. Назойливость эта раздражала, но мальчишке все было нипочем. Наконец, не выдержав, поэт дал сорванцу пощёчину, чтобы хоть так избавиться от него. Кто ж тогда знал, что Исаакяну уготована не просто встреча случайная с надоедливым мальчишкой, а крепкая дружба двух ярчайших личностей.

Много лет спустя Исаакян и Чаренц встретились в Венеции и, несмотря на большую разницу в возрасте, подружились. Улучив время, Чаренц напомнил Исаакяну ту давнишнюю встречу и оплеуху. Мэтр, не смутившись, сказал, что то была пощечина мастера.

По традиции ремесленников того времени, пощечина мастера означала, что подмастерье завершил период ученичества. Кстати, к моменту их первой встречи Егише Согомонян (такова настоящая фамилия Чаренца), живший в провинциальном городке, был необыкновенно начитан, грезил о литературной славе и наверняка знал творчество Исаакяна.

Об этой встрече Исаакян будет вспоминать даже спустя 20 лет после гибели Чаренца: “Наши бесконечные беседы касались самых разнообразных предметов — литературы, науки, философии, революции – и серьезных проблем, и незначительных событий, которые, тем не менее, волнуют людей.”

Неудивительно, что живая легенда, классик армянской литературы, прогуливавшийся по парку его родного города, казался мальчику полубогом — ну, как тут не ходить за ним хвостом!

Да и мог ли предположить варпет, что когда-нибудь даст одну из самых высоких оценок тому мальчишке, от которого хотел избавиться в Карсе: “В армянской литературе эпохи Октябрьской революции, несомненно, Чаренц — самый крупный поэт.

И он оказал огромное, многостороннее влияние на последующее развитие нашей поэзии, ее изобразительных средств, поэтики в целом… Если б он был с нами, — сколько еще мог бы создать! Но и то, что он оставил нам, — возвышается как нетленный обелиск в пантеоне армянской литературы.”

Источник: Նոն Նա Αριστοτέλης: φιλόσοφος – Aristoteles: philosophia

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Армянские «ахояны»: воины-герои прошлого

По мотивам очерка историка Никола́я Адонца — о людях, которые выходили один на один против…

3 days ago

Загадочный и неопубликованный армянский гражданский октахалькон с царской тиарой: уникальная монета из Артаксаты (?)

Нумизматика Армении эпохи эллинизма Описание монеты Перед нами исключительно редкий бронзовый октахалькон диаметром 21 мм…

1 week ago

Древний вишап в новом обличье: как языческая стела стала армянским хачкаром

На фотографии запечатлён уникальный памятник армянского культурного наследия — древний вишап (вишапакар, «драконов камень»), созданный…

2 weeks ago

Ирригационная система возрастом 2700 лет демонстрирует инженерную мощь древней Армении.

Международная группа исследователей из Польши и Армении реконструировала древнюю систему водоснабжения и орошения на Араратской…

3 weeks ago

Армения в эпоху наибольшего территориального расширения: карта Эндрю Андерсена «Восточное Средиземноморье, 96–74 гг. до н. э.»

На представленной карте канадского историка, политолога и исторического картографа Эндрю Андерсена (Andrew Andersen) изображена политическая…

3 weeks ago

Снова об «албанском синдроме»: почему «кавказско-албанское» не означает «азербайджанское»

В последние десятилетия в Азербайджане активно продвигается политизированная теория, согласно которой почти всё христианское наследие…

4 weeks ago