Города Армении

Армянский Айнтап от хеттов до Киликии

Из-за землетрясения в Турции разрушен армянский Айнтап, вотчина армянских правителей Киликии, объект ЮНЕСКО, ныне – оккупированный Турцией Газиантеп.

На этой древней земле, по данным археологов, уже за 6.000 лет до н.э. существовала цивилизация.

В далёкие тысячелетия до наших дней город, известный под именем Делюче – религиозный центр королевы хеттов Тешупы. Сегодня это деревня Дюлюк, где пока ещё сохранились древние каменные захоронения и храмы.

Айнтап расположен на пересечении дорог Великого Шелкового Пути, соединяющих юг со Средиземным морем, севером и западом.

Поэтому в окрестностях нынешнего оккупированного Газиантепа археологи находят артефакты хеттов, ассирийцев, персов, предметы времен Александра Македонского, Селевкидов, римлян, византийцев, армян. Самые древние находки – каменные инструменты пещеры Дюлюк. Их возраст определяется до эпохи палеолита.

С хеттского языка «Антеп» переводится как «королевская земля», с персидского – «место источников». В период Армянского Киликийского царства здесь была резиденция царей Киликии.

В 1266г. Киикийский царь Хетум I дважды совершал поход на крепость Айнтапа. Айнтап пережил владычество Египетских султанов, а в 1404г. Аинтап был разрушен войсками Тамерлана, но всё равно оставался армянским.

В 18 веке около 100 деревень в окрестности Айнтапа были заселены армянами. Впоследствии власти Османской империи намеренно стали поселять здесь курдов, дабы вытеснить коренное население, и армянам было навязано тюркоязычие.

Только в конце XIX века, когда “армянский вопрос” вышел на международную арену, армянам позволено было открыть школы, и родной язык вновь вошёл в быт армянского населения.

По данным переписи Армянского Патриархата в Константинополе, в 1912г. в санджаке Айнтап (в него входили казы Айнтаб и Килис), численность армянского населения составляла 44.414 человека.

В самом Айнтапе в начале 20 века население составляло 50.000 из которого 20.000 были армянами. Одна из замечательных церквей города Св. Богородицы была построена в 1873-1893гг. архитектором Саркисом Бальяном.

Во время геноцида 1915г. армянское население Айнтапа было депортировано в пустыню Дейр эз-Зор.

После поражения Турции в первой мировой войне избежавшие гибели армяне стали возвращаться в Айнтап, т.к., согласно договору союзников, эта территория была включена в сферу влияния Франции.

Но французы не предприняли мер по обеспечению безопасности армянского населения – на местах сохранились турецкие власти, мусульмане не были разоружены. Начались расправы над армянским населением.

Благодаря героической обороне айнтапские армяне избежали резни. Увы, Франция, не желая конфронтации с турками, покинула Киликию, бросив армян Айнтапа в лапы кровож@.дных турок.

Борьба за Айнтап и его крепость была одной из самых сложных для кемалистов, самоотверженные отряды самообороны армян героически давали отпор оккупантам.

Героическая самооборона армян Айнтапа в 1920-1921г. вошла в историю как величайший образец мужества и самоотверженности армян. Но после предательства Франции, крепость и город пали… Окрыленные победой, турки тогда добавили к названию города Айнтап “гази” – победитель, герой. Так город и крепость получили название Газиантеп.

Армяне Айнтапа в конце 1921 г., спасаясь от новой волны резни, переселились в Сирию, Ливан, США. Часть армян переселилась в Армянскую ССР. Так завершилась армянская история героического Айнтапа.

Источник: ТК Армения документы, факты, лица

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Посмотреть комментарии

Последние публикации

Этнические чистки в Арцахе и право армян на возвращение: международно-правовой обзор

Сентябрьские события 2023 года в Арцахе (Нагорном Карабахе) привели к почти полному исходу армянского населения…

5 days ago

Трагедия у Воскепара: одно из самых мрачных преступлений операции «Кольцо»

В ночь с 5 на 6 мая 1991 года на территории Армении произошло преступление, которое…

1 week ago

Геноцид армян как «разменная монета»? Расследование риторики власти Армении

Вступление: смена языка — смена политики Когда государство меняет язык, оно меняет политику.Когда меняется политика…

2 weeks ago

Дело Урарту: как при Сталине переписали древнюю историю — без приказов, но с результатом

История Урарту в СССР — это не просто научная дискуссия. Это пример того, как власть…

3 weeks ago

Средневековая армянская надпись из окрестностей Цмакахога (Арцах), 1192 г.

Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…

3 weeks ago

Караван-сарай Орбелянов: средневековые ворота Армении на Великом шёлковом пути

Караван-сарай Орбелянов (также известный как Селимский караван-сарай) — один из наиболее выдающихся памятников средневековой Армении,…

4 weeks ago