Царь Левон II Достославный – Цари Армении

Царь Левон II Достославный В 1187-1198 гг. был главным князем Киликийской Армении, а с 6 января 1198 г. по 2 мая 1219 – царем Армении. Левон II Достославный – основатель царской династии Киликийской Армении, младший сын княза Степанэ.

Будучи князем, сменил на троне своего брата Рубена III. Византийцы убили его отца Степанэ, бросив его в котел с кипящей водой. Левона короновали 6-ого января 1198 г. в день явления Христа, в кафедральном соборе Святой Софии в городе Тарсон.

Католикос Григор VI Апират по армянскому обычаю помазал его на царство, провозгласив его “царем всей Армении областей Киликии и Исаврию”. Посланник Папы Римского, архиепископ из Майана Конрад Вительбах, помазал его на царство по латинскому обряду.

Воцарение Левона II Достославного восстановило разрушенное Армянское государство. Оказался отважным, дальновидным и здравомыслящим политиком.

В многочисленных битвах одерживал победы над врагами, укрепил армянское княжество Киликии, возводя его до состояния царства, за что удостоился титула Достославного. Перед смертью выбрал своим наследником малолетнюю дочь Забел. Скончался 2 мая 1219г.

Могущественный царь Киликийской Армении Левон Достославный страдал артритом. 2 мая 1912 г. ему стало хуже. Предчувствуя приближение смерти, Левон попросил своих близких перевезти его в монастырь Акнер, который был для него самым любимым местом во всей Киликии.

Великолепная природа Анкер, журчание родниковых вод, пение птиц переполняли всю его душу таким блаженным чувством, что, казалось, будто при жизни он оказался в раю.

Царская карета держала путь к Анкеру, но царь умер по дороге, не добравшись до заветного места. Выполняя завещание царя, армяне похоронили царя в Киликийской столице Сис, а сердце оставили в Акнере.

© Источник: Книга “Цари Армении”. Айк Хачатрян

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Армения и Урарту: одна страна под разными именами? Что говорят клинописи, гены и Хоренаци

Три независимые линии доказательств — эпиграфика Ахеменидов, палеогенетика и армянская историографическая традиция — сходятся в…

1 day ago

«Корабль с костями»: как непроверенный слух 1924 года превратился в «доказанный факт» скупки останков армян

В рунете и соцсетях периодически всплывает утверждение: европейские компании якобы скупали кости армян, погибших во…

5 days ago

«Западный Азербайджан»: несостоятельность и незаконность территориальных претензий Баку

За последние годы термин «Западный Азербайджан» превратился из маргинального лозунга беженских организаций в официальную доктрину…

6 days ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи IV

Часть IV. После указа 1903 года: восстановление прав, кризис имперской системы и конец Российской империи…

1 week ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи III

Часть III. Конфискация церковного имущества в 1903 году и сопротивление армянского общества Продолжение. Начало статьи…

1 week ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи II

Часть II. Русификация, церковные школы и усиление государственного контроля (1836–1895) Продолжение. Начало статьи см. в…

1 week ago